Ответ дляРусичка24
Спочатку навіть подумала що це щось пов´язане з Сергієм Притулою
Цікаво, він знає про таку гру?)))
Сергей Притула появился на свет после ’игры в Притулу’ 
На съемках шоу «Кто против блондинок?» Сергей Притула рассказал, что значит «грати в притули».
Так, в прошлой программе «Кто против блондинок?» Притула поделился с Лесей Никитюк незатейливой историей происхождения своей фамилии.
На эту тему Сергея Притулу вдохновил один из вопросов в процессе игры, связанный с давними традициями молодежи.
«Одна з версій походження мого прізвища походить від такої гри – «в притули». Коли молодь ходила на вечорниці, а дошлюбний секс засуджувався, була популярна саме ця гра. Це коли хлопець та дівчина робили дещо, але не на повну котушку!» – рассказывает Притула.
Чтобы пикантный рассказ Сергея Притулы перестал смущать пятьдесят блондинок, Лесе Никитюк пришлось тут же после этих слов попросить ведущего срочно прекратить свои откровения...
На съемках шоу «Кто против блондинок?» Сергей Притула рассказал, что значит «грати в притули».
Так, в прошлой программе «Кто против блондинок?» Притула поделился с Лесей Никитюк незатейливой историей происхождения своей фамилии.
На эту тему Сергея Притулу вдохновил один из вопросов в процессе игры, связанный с давними традициями молодежи.
«Одна з версій походження мого прізвища походить від такої гри – «в притули». Коли молодь ходила на вечорниці, а дошлюбний секс засуджувався, була популярна саме ця гра. Це коли хлопець та дівчина робили дещо, але не на повну котушку!» – рассказывает Притула.
Чтобы пикантный рассказ Сергея Притулы перестал смущать пятьдесят блондинок, Лесе Никитюк пришлось тут же после этих слов попросить ведущего срочно прекратить свои откровения...
Ответ дляРусичка24
Спочатку навіть подумала що це щось пов´язане з Сергієм Притулою
И я так подумала. А оказывается, фамилия у него непростая
НА ВПИСКЕ В СТАРИНУ
Молодежь нанимала хату. Девушки приносили угощения, рукоделие и свечи, парни – выпивку, музыку и солому. Через посыльного парень выяснял у понравившейся девушки, будет ли она с ним ночевать. Если девушка соглашалась, то отвечала гонцу «Мокро». В случае отказа — «Сухо».
Когда на вечернице догорали свечи, пары располагались на соломе и начинали притулы – объятия, поцелуи, петтинг. Притулы ни к чему не обязывали, и на утро пары могли распадаться. Если девушка одному дала притуляться, то должна давать и другим. Поэтому постоянно формировались новые союзы.
Отсутствие нижнего белья у девушек добавляло притулам пикантности. Парни выпрашивали у девушек возможность «намочить кончик» — совершить половой акт без дефлорации. Некоторые на вечерницах учились и «высмыкивать», извергая семя «в шмотку». Но из-за сексуальной неопытности молодежи, девушки на притуле могли лишаться невинности и беременеть.
...
КАРПАТСКИЕ ТЕРКИ
О том, как проходили вечерницы на Гуцульщине, в 1970-х годах записал во время этнографической экспедиции Роман Кись. В доме, где жила девушка, собирались подружки. Они пряли, пели, болтали. Потом заходили парубки и начинали заигрывать, путая девушкам пряжу и отбирая перстни.
Юноша наваливался на девушку, сжимал ее и валил на пол. Сцепившись, пара кувыркалась до тех пор, пока перстень не оказывался у парня. Если кольцо туго сидело на пальце, парень стягивал его зубами. Во время этой забавы юноша старался перевернуть и оголить девушку, задрав ей сорочку.
Молодежь нанимала хату. Девушки приносили угощения, рукоделие и свечи, парни – выпивку, музыку и солому. Через посыльного парень выяснял у понравившейся девушки, будет ли она с ним ночевать. Если девушка соглашалась, то отвечала гонцу «Мокро». В случае отказа — «Сухо».
Когда на вечернице догорали свечи, пары располагались на соломе и начинали притулы – объятия, поцелуи, петтинг. Притулы ни к чему не обязывали, и на утро пары могли распадаться. Если девушка одному дала притуляться, то должна давать и другим. Поэтому постоянно формировались новые союзы.
Отсутствие нижнего белья у девушек добавляло притулам пикантности. Парни выпрашивали у девушек возможность «намочить кончик» — совершить половой акт без дефлорации. Некоторые на вечерницах учились и «высмыкивать», извергая семя «в шмотку». Но из-за сексуальной неопытности молодежи, девушки на притуле могли лишаться невинности и беременеть.
...
КАРПАТСКИЕ ТЕРКИ
О том, как проходили вечерницы на Гуцульщине, в 1970-х годах записал во время этнографической экспедиции Роман Кись. В доме, где жила девушка, собирались подружки. Они пряли, пели, болтали. Потом заходили парубки и начинали заигрывать, путая девушкам пряжу и отбирая перстни.
Юноша наваливался на девушку, сжимал ее и валил на пол. Сцепившись, пара кувыркалась до тех пор, пока перстень не оказывался у парня. Если кольцо туго сидело на пальце, парень стягивал его зубами. Во время этой забавы юноша старался перевернуть и оголить девушку, задрав ей сорочку.
Поиск гугл по запросу типа:
-- Игра в притулу
--- Як кохалися наші предки
-- секс в селе
Это еще безобидные традиции из тех что были...
-- Игра в притулу
--- Як кохалися наші предки
-- секс в селе
Это еще безобидные традиции из тех что были...
Ответ дляРусичка24
Спочатку навіть подумала що це щось пов´язане з Сергієм Притулою
Может он ен придумал
Мнения, изложенные в теме, передают взгляды авторов и не отражают позицию Kidstaff
Тема закрыта
Похожие темы:
Комментарии к ответу