Хиромантия - невинная наука ли или. опасное заблуждение?

Ваше православное отношение к этому?


Захотелось поговорить с вами о хиромантии, дорогие друзья. Оказывается есть христиане, которые считают, что заниматься хиромантией не грех, а совсем наоборот. Они рассматривают это, как помощь людям.Вот буквально пару дней назад беседовала с одной учительницей. Кстати, утверждает, что она христианка. Так вот, она считает, что хиромантия - это наука. Это изучение человека, его характера и судьбы по руке. И ее нельзя даже сравнивать с гаданием и значит грехом это считать нельзя. Потому что, глядя на линии руки человека, можно определить не только его прошлое и будущее, но и чем этот человек болеет или будет болеть в дальнейшей жизни. И таким образом указать ему, на что нужно обратить внимание в состоянии его здоровья, предотвратить зарождающиеся болезни и остановить прогрессирующие.Возможно найдутся еще христиане, кто поддерживает такое мнение.Поэтому мне захотелось предложить обсудить этот вопрос всем вместе.Так каким должно быть отношение христиан к хиромантии? И что говорит по этому поводу Библия?
Отвечает священник Михаил Воробьев, настоятель храма
в честь Воздвижения Честного Животворящего Креста Господня г. ВольскаПравославная Церковь считает хиромантию нравственно опасным заблуждением, лженаукой, вымыслом, который не имеет никакого отношения к жизни человека.Хиромантия противоречит одному из основных принципов христианского мировоззрения, согласно которому человек является существом, обладающим личной свободой. Это означает, что все события человеческой жизни определяются его свободным выбором и Промыслом Божиим, а отнюдь не жесткой программой, которая может быть отображена на поверхности ладони.Православная Церковь знает, что свобода воли, свобода выбора является самой существенной частью образа Божия в человеке, которая вызывает безусловное уважение у Самого Творца. О Божественном достоинстве свободы пишет преподобный Макарий Великий, святитель Григорий Нисский, другие выдающиеся богословы, которых Церковь называет святыми отцами. Подумайте - Бог создает возможности для реализации человеком своей свободы, хотя знает, что Его творение может использовать этот великий дар себе во вред. Бог создает человека свободным, чтобы призвать его к соединению с Собой. Бог призывает человека к обожению, и этот зов требует свободного ответа. Бог наделяет человека свободой, которая может быть направлена против Него Самого. Бог создает человека, который, как и Он, может принимать решения и выбирать, свободное существо, способное отказаться даже от Того, Кто его создал. Бог согласовывает Свой Промысел о человеке с его личной свободой.Понятие свободы в Новом Завете встречается не реже, чем понятия веры и любви. Это основополагающая категория христианской этики. Достаточно наугад привести несколько цитат из Священного Писания, для того чтобы убедиться с каким бесконечным уважением к личной свободе человека относится Православная Церковь.Так, например, апостол Павел пишет: «стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства» (Гал.5, 1); «К свободе призваны вы, братия» (Гал.5, 13); «вышний Иерусалим свободен: он - матерь всем нам» (Галл. 4, 26); «Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода» (2 Кор. 3, 17); «Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков» (1 Кор.7, 23).Церковь знает, что молитва человека, его покаяние могут мгновенно изменить его судьбу. Так, например, в Книге Пророка Ионы говорится о жителях ассирийской столицы Ниневии, покаяние которых было настолько глубоким, что Господь сохранил их город, который Он же ранее предопределил к гибели.Нравственный вред хиромантии, как и любого другого гадания, состоит в поругании достоинства человека, уничижении образа Божия в человеке, неверии во всемогущество Божиего Промысла и силу Божественной Любви. (С)