Тумба-юмба• 04 февраля 2020
Ребенок не хочет ходить в музыкальную школу.
Мы проучились уже 4 года. Сейчас сыну 12 и он отказывается туда ходить. Говорит ,что не любит выступать и в жизни ему это не пригодится.
Я так понимаю ,что сейчас самый бунт гормонов , тк и по другим предметам съехал , стал в целом хуже учится. Увлекся игрой- бравол Старз.
Телефон отбирала , блокировала игры - но он только ещё больше на зло ни чего не делает.
Девочки кто сталкивался, как мотивировать?
Вообще не знаю ,что с ним делать ? Понуждать или ....
Я так понимаю ,что сейчас самый бунт гормонов , тк и по другим предметам съехал , стал в целом хуже учится. Увлекся игрой- бравол Старз.
Телефон отбирала , блокировала игры - но он только ещё больше на зло ни чего не делает.
Девочки кто сталкивался, как мотивировать?
Вообще не знаю ,что с ним делать ? Понуждать или ....
показать весь текст
Стеклянная мышь• 05 февраля 2020
Ответ дляКоролеВешна
А я его помню по теме о детском аутизме, летом вроде было.
Да, это я тоже помню, как раз с полгода назад.
Стеклянная мышь• 05 февраля 2020
Ответ дляЭто я тут
Но это редкость. Ну вот буквально недавно пришлось в очередной раз услышать громогласное ура, когда школу на карантин закрыли. Ваши не радовались? Неужели расстроились?
Не редкость, муж мой тоже любил учиться.
Младший в школу хочет уже второй год и рад, что в этом году пойдёт.
Карантина нет у моего в школе, пока класс держится. В пятницу отсутствовал только один ребёнок.
Каникулам радуется. Но кто не радуется отпуску? Через неделю каникул уже начинается нытьё, что в школу хочет. На летних не ноет почти, т.к. много путешествуем. Но последнюю неделю перед школой тоже еле выдерживает.
Младший в школу хочет уже второй год и рад, что в этом году пойдёт.
Карантина нет у моего в школе, пока класс держится. В пятницу отсутствовал только один ребёнок.
Каникулам радуется. Но кто не радуется отпуску? Через неделю каникул уже начинается нытьё, что в школу хочет. На летних не ноет почти, т.к. много путешествуем. Но последнюю неделю перед школой тоже еле выдерживает.
Стеклянная мышь• 05 февраля 2020
Ответ дляЭто я тут
И все таки мавр сделал свое дело - серьезная школа, пусть даже не Вашего профиля научила Вас трудолюбиво работать, приучила к дисциплине, к организации труда, задала Вам нужные жизненные ценности и стремления.
Мужа, кстати, тоже выбирают все вроде бы тщательно, да только угадывают в этом далеко не все. В христианстве, кстати, обязательным условием для венчания является одобрение брака родителями. Т.е. дети должны делать выбор, но родители твердым рассудком, без бабочек в голове и других частях тела, и с наличием жизненного опыта должны его утвердить. Люди по разному относиться к религиям, но эти системы формировались веками и тысячелетиями.
Мужа, кстати, тоже выбирают все вроде бы тщательно, да только угадывают в этом далеко не все. В христианстве, кстати, обязательным условием для венчания является одобрение брака родителями. Т.е. дети должны делать выбор, но родители твердым рассудком, без бабочек в голове и других частях тела, и с наличием жизненного опыта должны его утвердить. Люди по разному относиться к религиям, но эти системы формировались веками и тысячелетиями.
В христианстве мнение новобрачных начали учитывать в 20 веке всего лишь, раньше родители решали, кого за кого выдать, исходя из потребностей хозяйства. Мнение будущих мужа и жены никого не интересовало.
Не лучший пример.
Не лучший пример.
УлыбАчка• 05 февраля 2020
Ответ дляЭто я тут
Это разве не тогда когда надо непременно сунуть нос в чужую семью и указать кому-то как им жить?
Вы уже указываете своим детям! Не зависимо счастливы они от Вашего решения или нет.
Грибной_Дождик• 05 февраля 2020
Я в свое время закончила музыкальную школу. Очень хотела бросить, мама уговорила, теперь если честно жаль потраченного на это времени. 3-4 года в музыкальной школе для общего развития это по моему мнению потолок. Среди моих знакомых детей-музыкантов кстати, и была девочка наркоманка, которая воровала жвачки. Никто из этих знакомых не стал музыкантом. Лично мне это ничего не дало. Пианино уже взрослой в итоге отвезла в детдом. Если у ребенка есть талант, пусть идет в школу Лысенка или еще была одна школа искусств, вроде на Оболони. Если особо таланта нет и не хочет, зачем заставлять ходить?
Ответ дляЧу Ча
Вы знаете, я за свою жизнь перепробовала много всего: в детстве ходила на музыку (скрипка, хор, фортепиано), занималась англ., плаванием, рисованием. Сейчас мне почти 40 и я до сих пор открываю для себя что-то новое (бисероплетение, вышивка). Я не стала профессиональным спортсменом или музыкантом, но я рада, что могла этим всем заниматься и могу сказать, что это даёт внутреннее развитие
Я понимаю о чем Вы, но ребенок не освоил еще ничего толком. взрослый имеет уже какие-то навыки жизненные на основе которых он познает что-то новое. Какие навыки у ребенка? Это все равно что вместо прочтения книжки целиком просматривать оглавление и может быть картинки.
Ответ дляСтеклянная мышь
В христианстве мнение новобрачных начали учитывать в 20 веке всего лишь, раньше родители решали, кого за кого выдать, исходя из потребностей хозяйства. Мнение будущих мужа и жены никого не интересовало.
Не лучший пример.
Не лучший пример.
Дайте ссылку на документ. Просто в сети гуляет очень много бреда различного и особенно его много на подобную тематику. Но когда начинаешь углубляться, то оказывается, что источник - это какие-то мифические ’британские ученые’, заметка которых печаталась в желтой прессе.
Мало того, в разных регионах обычаи могли очень сильно отличаться, а уж тем более если брать разное время.
Девушки еще с давних времен ворожили на суженного, пускали венки по реке, прыгали с парнями через огонь, т.е. вели себе вполне самостоятельную жизнь. Да, это не христианские обычаи, но и в христианстве тоже дети не в монастырях росли в основном. Сейчас тоже полно браков по расчету, где по сути родители все порешали. Но неужели по этим бракам будем судить о всех?
Мало того, в разных регионах обычаи могли очень сильно отличаться, а уж тем более если брать разное время.
Девушки еще с давних времен ворожили на суженного, пускали венки по реке, прыгали с парнями через огонь, т.е. вели себе вполне самостоятельную жизнь. Да, это не христианские обычаи, но и в христианстве тоже дети не в монастырях росли в основном. Сейчас тоже полно браков по расчету, где по сути родители все порешали. Но неужели по этим бракам будем судить о всех?
Стеклянная мышь• 05 февраля 2020
Ответ дляЭто я тут
Дайте ссылку на документ. Просто в сети гуляет очень много бреда различного и особенно его много на подобную тематику. Но когда начинаешь углубляться, то оказывается, что источник - это какие-то мифические ’британские ученые’, заметка которых печаталась в желтой прессе.
Мало того, в разных регионах обычаи могли очень сильно отличаться, а уж тем более если брать разное время.
Девушки еще с давних времен ворожили на суженного, пускали венки по реке, прыгали с парнями через огонь, т.е. вели себе вполне самостоятельную жизнь. Да, это не христианские обычаи, но и в христианстве тоже дети не в монастырях росли в основном. Сейчас тоже полно браков по расчету, где по сути родители все порешали. Но неужели по этим бракам будем судить о всех?
Мало того, в разных регионах обычаи могли очень сильно отличаться, а уж тем более если брать разное время.
Девушки еще с давних времен ворожили на суженного, пускали венки по реке, прыгали с парнями через огонь, т.е. вели себе вполне самостоятельную жизнь. Да, это не христианские обычаи, но и в христианстве тоже дети не в монастырях росли в основном. Сейчас тоже полно браков по расчету, где по сути родители все порешали. Но неужели по этим бракам будем судить о всех?
Почитайте классику, расспросите бабушек о судьбах их родителей.
Никто это документально не подтверждал, естественно.
И развестись было нельзя - хоть это Вы знаете?
Вы, может, не знаете ещё, что имена детям давал священник при крещении, а не родители? В семье отца моего мужа всех детей звали на букву А, а их было шестеро, т.к. поп всех в деревне называл только на А, например. А это уже начало 20 века было.
Почитайте биографию Софии Ковалевской, на что ей пришлось пойти, чтобы загранпаспорт получить.
Более раннее время было ещё интереснее, если вы о крепостных, то там решение о браке мог принимать и барин, а детей продать другому помещику, или только одного из супругов.
Девушки ворожили и т.д. - это уже современные вещи, век 19-й, и ворожить-то они могли сколько угодно, но решение о браке всё равно родители принимали. Это было так, баловство, мечта, чтобы муж адекватный попался. Песни слушали народные?
’Тече річенька невеличенька,
Схочу - перескочу,
Віддай же мене, моя матінко,
За кого я схочу.
Як оддавала, наказувала:
В гостях не бувати.
А як прийдеш ти, моя донечко,
То вижену з хати.’
А ниже картина ’Неравный брак’, гляньте в википедии подробнее, если не встречали.
Никто это документально не подтверждал, естественно.
И развестись было нельзя - хоть это Вы знаете?
Вы, может, не знаете ещё, что имена детям давал священник при крещении, а не родители? В семье отца моего мужа всех детей звали на букву А, а их было шестеро, т.к. поп всех в деревне называл только на А, например. А это уже начало 20 века было.
Почитайте биографию Софии Ковалевской, на что ей пришлось пойти, чтобы загранпаспорт получить.
Более раннее время было ещё интереснее, если вы о крепостных, то там решение о браке мог принимать и барин, а детей продать другому помещику, или только одного из супругов.
Девушки ворожили и т.д. - это уже современные вещи, век 19-й, и ворожить-то они могли сколько угодно, но решение о браке всё равно родители принимали. Это было так, баловство, мечта, чтобы муж адекватный попался. Песни слушали народные?
’Тече річенька невеличенька,
Схочу - перескочу,
Віддай же мене, моя матінко,
За кого я схочу.
Як оддавала, наказувала:
В гостях не бувати.
А як прийдеш ти, моя донечко,
То вижену з хати.’
А ниже картина ’Неравный брак’, гляньте в википедии подробнее, если не встречали.
Ответ дляСтеклянная мышь
Почитайте классику, расспросите бабушек о судьбах их родителей.
Никто это документально не подтверждал, естественно.
И развестись было нельзя - хоть это Вы знаете?
Вы, может, не знаете ещё, что имена детям давал священник при крещении, а не родители? В семье отца моего мужа всех детей звали на букву А, а их было шестеро, т.к. поп всех в деревне называл только на А, например. А это уже начало 20 века было.
Почитайте биографию Софии Ковалевской, на что ей пришлось пойти, чтобы загранпаспорт получить.
Более раннее время было ещё интереснее, если вы о крепостных, то там решение о браке мог принимать и барин, а детей продать другому помещику, или только одного из супругов.
Девушки ворожили и т.д. - это уже современные вещи, век 19-й, и ворожить-то они могли сколько угодно, но решение о браке всё равно родители принимали. Это было так, баловство, мечта, чтобы муж адекватный попался. Песни слушали народные?
’Тече річенька невеличенька,
Схочу - перескочу,
Віддай же мене, моя матінко,
За кого я схочу.
Як оддавала, наказувала:
В гостях не бувати.
А як прийдеш ти, моя донечко,
То вижену з хати.’
А ниже картина ’Неравный брак’, гляньте в википедии подробнее, если не встречали.
Никто это документально не подтверждал, естественно.
И развестись было нельзя - хоть это Вы знаете?
Вы, может, не знаете ещё, что имена детям давал священник при крещении, а не родители? В семье отца моего мужа всех детей звали на букву А, а их было шестеро, т.к. поп всех в деревне называл только на А, например. А это уже начало 20 века было.
Почитайте биографию Софии Ковалевской, на что ей пришлось пойти, чтобы загранпаспорт получить.
Более раннее время было ещё интереснее, если вы о крепостных, то там решение о браке мог принимать и барин, а детей продать другому помещику, или только одного из супругов.
Девушки ворожили и т.д. - это уже современные вещи, век 19-й, и ворожить-то они могли сколько угодно, но решение о браке всё равно родители принимали. Это было так, баловство, мечта, чтобы муж адекватный попался. Песни слушали народные?
’Тече річенька невеличенька,
Схочу - перескочу,
Віддай же мене, моя матінко,
За кого я схочу.
Як оддавала, наказувала:
В гостях не бувати.
А як прийдеш ти, моя донечко,
То вижену з хати.’
А ниже картина ’Неравный брак’, гляньте в википедии подробнее, если не встречали.
1. Уже писалось выше, что ситуация от региона к региону отличалась очень сильно. В некоторых регионах калым платили за невест - покупали. Да, было такое, но это не христианский вообще-то обычай, а примесь других культур, как и гадания, кстати.
2. Мои бабушки мне не рассказывали о том, что у них мать выдавала замуж детей. В их регионе такого не было. У жены мама рассказывала, что в их регионе родители дочь пропивали - по сути продавали, но это как раз и есть калым. В любом случае в разных регионах ситуация ОЧЕНЬ отличалась.
3. Учить историю по произведениям художников - это все равно что учить историю по современным фильмам. Каждый писал картины как видел это. Или как ему заказывали государственные деятели. Сейчас большинство, например знает картину Иван Грозный убивает своего сына, но не многие знают, что и сына он своего не убивал - нет на останках его сына следов насильственной смерти (ученые изучали останки), и даже приставку Грозный он получил не прижизненно, а пару веков спустя. А в прижизненных документах, причем как отечественных так и некоторых зарубежных значилось ’храбрый’.
3. Про то, что имена давал священник - да, было такое, но опять таки не везде. По многим селам да, но в городах это было меньше распространено.
4. Разводов всячески старались не давать, это правда. Но и сейчас в правилах церкви разводов как таковых не предусмотрено. Совсем не предусмотрено. Да, некоторые священники за деньги ’проводят обряд развенчания’, но с ровно тем же успехом они могут за деньги проводить любой другой немыслимый обряд. Вообще же в церковных канонах такого обряда нет. В некоторых случаях (2-х точнее) можно проводить обряд венчания повторно, но это не одно и то же. Что касается того, что не давали развода, то это была инициатива светской власти - проводилась тогда такая государственная политика. К насильному выдаванию замуж это не имело отношения. Это разное.
5. Про крепостное право давайте не будем. О нем в реальности еще меньше известно. И уж тем более там тоже в разных регионах была разная ситуация.Да, были случаи продажи барином кого-то, да, даже Петр 1 насильно кого-то выдавал замуж, но были и другие случаи описаны в истории, причем других описано больше. Как с этим быть?
И еще раз по поводу картины. Картины часто пишутся о незаурядных ситуация, о проблемных ситуациях. Разве будет также интересно зрителю смотреть на банальнейший сюжет?
Самое главное. В ходе венчания священник спрашивает добровольно ли вы вступаете в брак. Извините, но если бы церковь признавала насильственные браки, то этой фразы бы не было. Так что Вы просто спутали все в кучу - мирское и христианское, а также разные религии. С таким же успехом можно и гадалок туда же в ту же кучу, волхвов всяких и прочих антихристиан.
2. Мои бабушки мне не рассказывали о том, что у них мать выдавала замуж детей. В их регионе такого не было. У жены мама рассказывала, что в их регионе родители дочь пропивали - по сути продавали, но это как раз и есть калым. В любом случае в разных регионах ситуация ОЧЕНЬ отличалась.
3. Учить историю по произведениям художников - это все равно что учить историю по современным фильмам. Каждый писал картины как видел это. Или как ему заказывали государственные деятели. Сейчас большинство, например знает картину Иван Грозный убивает своего сына, но не многие знают, что и сына он своего не убивал - нет на останках его сына следов насильственной смерти (ученые изучали останки), и даже приставку Грозный он получил не прижизненно, а пару веков спустя. А в прижизненных документах, причем как отечественных так и некоторых зарубежных значилось ’храбрый’.
3. Про то, что имена давал священник - да, было такое, но опять таки не везде. По многим селам да, но в городах это было меньше распространено.
4. Разводов всячески старались не давать, это правда. Но и сейчас в правилах церкви разводов как таковых не предусмотрено. Совсем не предусмотрено. Да, некоторые священники за деньги ’проводят обряд развенчания’, но с ровно тем же успехом они могут за деньги проводить любой другой немыслимый обряд. Вообще же в церковных канонах такого обряда нет. В некоторых случаях (2-х точнее) можно проводить обряд венчания повторно, но это не одно и то же. Что касается того, что не давали развода, то это была инициатива светской власти - проводилась тогда такая государственная политика. К насильному выдаванию замуж это не имело отношения. Это разное.
5. Про крепостное право давайте не будем. О нем в реальности еще меньше известно. И уж тем более там тоже в разных регионах была разная ситуация.Да, были случаи продажи барином кого-то, да, даже Петр 1 насильно кого-то выдавал замуж, но были и другие случаи описаны в истории, причем других описано больше. Как с этим быть?
И еще раз по поводу картины. Картины часто пишутся о незаурядных ситуация, о проблемных ситуациях. Разве будет также интересно зрителю смотреть на банальнейший сюжет?
Самое главное. В ходе венчания священник спрашивает добровольно ли вы вступаете в брак. Извините, но если бы церковь признавала насильственные браки, то этой фразы бы не было. Так что Вы просто спутали все в кучу - мирское и христианское, а также разные религии. С таким же успехом можно и гадалок туда же в ту же кучу, волхвов всяких и прочих антихристиан.
Мнения, изложенные в теме, передают взгляды авторов и не отражают позицию Kidstaff
Тема закрыта
Похожие темы:
Назад Комментарии к ответу