Ленне-Рейма• 20 января 2022
В этом году купель не смывает грехи. Что изменилось?
Всегда говорили в этот день вода смывает грехи. А в этом году постоянно попадаются статьи, что ничего подобного, это все сказки и просто традиция, комментарии дают священнослужители. Что изменилось?)
показать весь текст
231
0
Вы путаете понятия православие и христианство. Учение Христа - это христианство. Освящение воды - это православие.
К сожалению это неизбежный процесс предсказанный еще Иисусом Христом: ’Найду ли веру на земле?’. Так Христос говорит о своем втором пришествии. Но у Бога всегда есть свой остаток. И это не епископа, не священники. Как говорит Библия: ’Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных; но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;
1-е послание Коринфянам ’
1-е послание Коринфянам ’
Нет, вон вчера грешник из-под Фастова утонул во время окунания. Наверное тяжкий грех на нем, что Бог забрал
Поэтому Бог и предупреждает ’Вникай в себя и исследуй Писание. И занимайся этим постоянно’. И ты сможешь противостоять манипуляциям религии.
откуда эта мысль, что ранее купанием все смывали грехи? У нас окунаются в честь Праздника, получается не только во внутрь, а и снаружи, как обычно отсвечивает батюшка людей, он же не в рот заливает, а и на тело можно, вот по этому принципу. А сейчас раскручивают якобы во имя смывания грехов, отнюдь.
как бы по уставу и от Церкви могли отлучить. Если минимум два раза в год человек не пристпал к Причастию. оветская влать пораотала. но и тогда люди Причащались.
А как же быть с тем, что религия - это учение о вере, определенный свод законов и правил, направленные на развитие духовности и т.д. чем и является Писание?
Писание одно - а учений о вере много.
Вот выше авторитетно заявляли, что в Библии говорится, что вода 19 января становится святой. Поэтому нужно каждый день исследовать Писание и себя.
Вот выше авторитетно заявляли, что в Библии говорится, что вода 19 января становится святой. Поэтому нужно каждый день исследовать Писание и себя.
Писаний несколько - в каждой религии своё, но как раз на них и базируется религия так как создавались Писания конкретно под каждую религию. И хотя религии без веры быть не может, вера без религии прекрасно может существовать. Человек может просто верить, без писаний, учений и т.д.
Писание одно и в православного, и католика, и баптиста, и пятидесятника. Писание идентичное.
Вера без религии прекрасно может существовать, а религия без веры - еще прекраснее.
Вера без религии прекрасно может существовать, а религия без веры - еще прекраснее.
Так и Коран, и Танах - это тоже Священные Писания, но как я понимаю, вы их в счет не берете, так как они не касаются вашей религии.
Писания католиков, баптистов, и пятидесатников, даже учитывая что последние два относятся к протестанству, всё таки отличаются - некоторые не включают в Священные Писания некоторые книги Ветхого завета и т.д. Или называют их апокрифами или неканоническими книгами.
Религия без веры это как - читаю религиозные писания, но не верю в них? )))
Писания католиков, баптистов, и пятидесатников, даже учитывая что последние два относятся к протестанству, всё таки отличаются - некоторые не включают в Священные Писания некоторые книги Ветхого завета и т.д. Или называют их апокрифами или неканоническими книгами.
Религия без веры это как - читаю религиозные писания, но не верю в них? )))
Сейчас мы ведем дискуссию о христианстве. Я не имею права обсуждать чьи то писания, я их не читала и не изучала.
Нужно понимать что представляет собой Новый и Старый завет. Новый - это учение веры, а Старый - это образы - как может быть если поступать по законам Божьим и если не поступать. Это как теория и практика. Так что особого значения не имеет части Старого Завета, о которых идут споры. Более скажу - тот кто хорошо изучил Старый Завет - тот изучил и неканонические книги. А тот кто не изучил или вообще не читал, те любят поговорить о недостоверности и спорности написанного в Библии.
Нужно понимать что представляет собой Новый и Старый завет. Новый - это учение веры, а Старый - это образы - как может быть если поступать по законам Божьим и если не поступать. Это как теория и практика. Так что особого значения не имеет части Старого Завета, о которых идут споры. Более скажу - тот кто хорошо изучил Старый Завет - тот изучил и неканонические книги. А тот кто не изучил или вообще не читал, те любят поговорить о недостоверности и спорности написанного в Библии.
Наверное мы не поняли друг друга. Я рассуждаю только в рамках христианства. Жаль что многие воспринимают христианство = православие.
Возможно и не поняли, бывает
для меня христианство и православие - разные вещи (если не ошибаюсь, то православие - это одно из направлений христианства) но ни то ни другое мне не импонирует
для меня христианство и православие - разные вещи (если не ошибаюсь, то православие - это одно из направлений христианства) но ни то ни другое мне не импонирует
два раза в год это тоже очень редко. У нас до сих пор последствия тех уставов такие, что на Литургии причащается не больше трети всех присутствующих, это очень плохо и не правильно. Причащаться должны все, кто пришел на Литургию, каждый раз
Да, но Причащаться можно только , если подготовился. У нас батюшка выговор делает, если на вечерней не были .
Не один священослужитель не может оценить готов человек к причастию или нет. Это ответственность личная, и нет здесь графиков когда и сколько.
Мнения, изложенные в теме, передают взгляды авторов и не отражают позицию Kidstaff
Тема закрыта
Похожие темы:
Комментарии к ответу