Как вам такое? конфеты с кладбища

Обнімаю.

Спасибо. Больше всего на ’проводы’ накрывает((

Может делают наборы разных в один пакетик типа как в новогодних подарках детских

Пофиг. Мне так хочется

Та мало ли что вам хочется. Нам читать сложно

Там цыгане уже на поготове стоят, у вас не получится

Ну раздавайте соседям по могилам конфеты , если не хотите что бы их забирали, нам вон пол пакета надавали пока всех родственников на кладбище обошли. Их же и кладут,что бы забрал кто то

Є регіони, де люди не збирають пригощення з кладовищ, паска, яйця, цукерки, а є регіони, де не встиг повернутися, з могили вже забрали гостинці

возьмём автоматчиков, а чё)))

Чтобы их цыгане собрали, отсортировали и вам продали?
P. S. Нет слова ложат. Есть - кладут.

Ужас(

на заході немає традиції приносити їжу і алко на могилу, тим більше ще й застілля робити. Тільки квіти. Часто живі.
А центр - застілля...це ппп.
В нас за пару могил від могили батька, похоронений теж чоловік. Обід, Проводи, а донька з мамою вже півбутилки горілки влупили - ’пом*янули’

Я не про їжу і алко на могилах, я про символічні гостинці на могилу, пасочка, яйце і дві цукерки. Залишають на могилах в поминальний тиждень, потім прибирають.
А є могили, дійсно, з доміношними столами, лавцями зі скатертинами, ящиком бухла і співами до самого вечора.
В одеській області, наприклад, на похоронах, на дорогу перед покійним кидають подарунки (ковдри, подушки, халати, рушники), які розбираються тим натовпом, хто прийшов на поховання, там такий сюр

Подождите.
Вы реально стали сколько люди за ’пару могил пьют’
И теперь прибежали всем рассказать?

Вы к родным приходили или за соседями понаблюдать?

Или сейчас будет рассказ как люди после 100 гр водки буянить начали? Ну там, можете танцы приписать. Кто ж проверит

Что по поводу обсуждения других говорит ваша религия?

Нет. Она пришла обгадить часть страны и возвысить за ее счет другую часть. Даже уже темой похорон и поминок меряются и разъединяют. А потом удивляются, что их не любят

Так, цигани не бідні а наглі дуже, бо я вважаю що могли звичайні люди розібрати, навіть ті діти які ВПО та не мають змоги купити собі солодощів.

ми вже все обсудили без вас))) дякуємо за увагу)))

Вы ее сами ту увагу своей глупостью и вызвали. И не все живут тут, как вы. Тема висит, имейте смелость читать другие мнения на свои вбросы. У огромной части людей нет даже возможности на тех могилах траву вырвать, а вы рюмки считаете

моя ’глупость’ заключається в тому, щоб думати перед тим як щось робити, а не тому, що так ’навчили, так робили предки...’ а звідки це пішло і для чого це робити - хз, бо ’так треба’. По крайній мірі з гігієнічних переконань.
Чим ви допоможе випитою чаркою?! заглушити біль ціною свого здоров*я
і яке відношення має тема окупованих земель з могилами до язичницьких традицій?

Вы знать не знаете как поминаю лично я. Но я себе не позволяю весь регион поставить в одно целое, потому что я увидела неадекватного представителя этого региона. Или что-то, что вне моей картины мира. Но вы своими словами всему центру приписали эти чарки. И что вот на западе только культура поминок, а вот там где-то только водкой на кладбище поминают. Что вы сейчас выпадаете на дурочку и пытаетесь увиливать от своих же слов? У вас не тема традиций языческих или еще каких-то шла. А тема культуры в одной части и бескультурное поведение в другой.

А как они их продают, если конфеты разные? Чтобы набралось по несколько килограмм одинаковых, то нужно охватить очень много кладбищ и людей, выгода будет так себе

У наас несуть у церкву, ніхто не ходить з тими цукерками

1. тема язичництва була підняла. читайте уважно всі діалоги.
2. я не з заходу, а з центру і чудово знаю як поминають на Житомирщині, Вінниччині, Хмельниччині.
3. Я не цікавилась і не цікавлюсь як особисто Ви поминаєте. Мене взагалі Ви не цікавите і ваша картина світу. Я розповіла свою історію досвіду і побаченого.
4. основна ідея (знову ж таки з усіх переписок, до яких ви підключились на 10 сторінці теми!) в тому що коріння традиції пікніка на кладовищі ніхто по суті не знає. Їдять і п*ють ’бо так треба і так поминають’, а причин, історії немає. Я не розумію поняття ’просто так треба’.
Церква офіційно не схвалює такий формат поминок.
5. Я не звертаюсь до вас з грубощами та образливими висловами. Раз ви влізли в цю тему, то хоча б уважно все перечитайте і розберіться.
Тут вже ліпили питання мови, сепаратизму, поділу країни, один регіон кращий за іншого.
Мова про перегляд традицій та усвідомленість своїй дій.

а церква куди їх потім діває?

Бо у церкви інше вчення про людину, душу, смерть людську. Навіть похорони, спитайте в попа, що як, то він відповідає лише за свою частину обряду: помолитися за душу і все. А які ще традиції при похованні ( що красти в труну, як нести ’сніданок’ на кладовище,на наступний день, та навіть кануні в певному регіоні його мало цікавить)