Княгиня пітьми• 30 декабря 2025
А Почаевская Лавра это украинская церковь?
Или Московский патриархат?
показать весь текст
1
1
8
461
2
До чого тут ті баптисти, що обнімались з Путіним. Мова йшла про російськомовних проповідників, а на громадян росії
Русские баптисты собирались деньги для украинских баптистов ребёнку на операцию. Это уже после начала войны. И на погашение кредита одного члена братства, потлму что он выехал с семьёй, а кредит остался. Самарин собирал.
І? Вірять. Ну от ви і ваш сусід Вася люди. Та ви на несете відповідальності за дітей сусіда Васі. І коли до вас прийдуть і скажуть діти Васі бешкетують ви ж скажете до чого тут я
1
Тогда все претензии за то, что творят некоторые упц, можно предъявлять пцу))) они ж обое православные)))
Ні звісно. Нереєстровані на те і нереєтровані, вони не приймають участь ні в яких радах і з владою не співпрацюють
Я дуже люблю слухати проповіді нереєстрованих баптистів, дуже змістовні. Хоч вони нас п´ятидесятників вважають одержимими
коллективная ответственность это когда за действия одного человека сжигают все село. Слышали, . так фашисты поступали.
в одних своих коммах вы понимаете, что в церкви ищут Христа, правда там вы говорили о своей вере.....
. А тут вдруг не понимаете. Странно, может я вас неправильно поняла?
. А тут вдруг не понимаете. Странно, может я вас неправильно поняла?
Я не зрозуміла, про що ви питаєте конкретно в цьому пості.
У людини, яка приходить в церкви завжди є і власний пошук Христа і залежність від правил конкретної деномінації. Віра і релігія - це дві паралелі, які ідуть поряд і не перетинаються, та без них неможливо.
У людини, яка приходить в церкви завжди є і власний пошук Христа і залежність від правил конкретної деномінації. Віра і релігія - це дві паралелі, які ідуть поряд і не перетинаються, та без них неможливо.
Когда вы говорите про свою церковь, то у вас Слово Божье , Христос, на первом месте, т.е. понимаете.
А если речь о православии, то моськовска церковь.
Т.е. на первом месте государственность, потом язык, который у нас в этой теме требуют, и только потом Христос.
Вот я и удивилась, что про себя понимаете, и ставите Христа на 1 место, а про нас не понимаете, что церковь служит Христу, что у нас церковь Христова в первую очередь.
И царство ЕГО не от мира сего.
А если речь о православии, то моськовска церковь.
Т.е. на первом месте государственность, потом язык, который у нас в этой теме требуют, и только потом Христос.
Вот я и удивилась, что про себя понимаете, и ставите Христа на 1 место, а про нас не понимаете, что церковь служит Христу, что у нас церковь Христова в первую очередь.
И царство ЕГО не от мира сего.
. я не затрагивала вопрос веры и религии.
Но раз вы затронули, чтобы не спорить и не уходить в сторону, приведу определения.
Вера — это личное, внутреннее убеждение и духовный опыт человека (в Бога, высшие силы, природу), тогда как религия — это организованная социальная система, объединяющая людей общей системой верований, доктрин, священных текстов, культовых сооружений и предписанных обрядов, а обряды — это внешнее, ритуальное проявление этой веры и религии, внешняя сторона религиозной деятельности (молитвы, церемонии, праздники), которые могут быть формальными или искренними. Вера — это суть, а религия и обряды — ее форма и общественная оболочка
т.е. можно верить во что угодно, но когда это соединяется с обрядами( причастие, крещение, молитва, догмы, празники) - это уже религия, основа которой вера.
Но раз вы затронули, чтобы не спорить и не уходить в сторону, приведу определения.
Вера — это личное, внутреннее убеждение и духовный опыт человека (в Бога, высшие силы, природу), тогда как религия — это организованная социальная система, объединяющая людей общей системой верований, доктрин, священных текстов, культовых сооружений и предписанных обрядов, а обряды — это внешнее, ритуальное проявление этой веры и религии, внешняя сторона религиозной деятельности (молитвы, церемонии, праздники), которые могут быть формальными или искренними. Вера — это суть, а религия и обряды — ее форма и общественная оболочка
т.е. можно верить во что угодно, но когда это соединяется с обрядами( причастие, крещение, молитва, догмы, празники) - это уже религия, основа которой вера.
Коли я кажу Церква Христова - То я маю на увазі Церкву Христову, а не свою п´ятидесятницьку церкву. Бо Церква Христова - це об´єднання вірних Христу людей усіх деномінацій.
это не об этом. Вы или не понимаете, или уходите от темы.
Посмотрите свои коммы, где вы пишите. что слово Божье первично, а мова вторична.
Посмотрите свои коммы, где вы пишите. что слово Божье первично, а мова вторична.
Да. Слово Боже першочергово. І це лицемірство - 10 років тому читати Біблію на російській мові і називати Словом Божим, а тепер сказати, що читати російською це фуууууу.
Те що я говорю московська церква - я не вказую на приналежність до країни - а називаю народну назву, як люди говорять в щоденному житті. Я й про себе говорю п´ятидесятниця, хоч офіційна назва УЦХВЄ.
Якщо ще я вас не так зрозуміла, то задайте більш конкретне питання
Те що я говорю московська церква - я не вказую на приналежність до країни - а називаю народну назву, як люди говорять в щоденному житті. Я й про себе говорю п´ятидесятниця, хоч офіційна назва УЦХВЄ.
Якщо ще я вас не так зрозуміла, то задайте більш конкретне питання
Евангелие у нас читают на церковно славянском, а на каком кто читает дома - это личное дело каждого, есть переводы и на русский и на украинский, многие продолжают читать и дома на церковно славянском.. Т.е. на русском языке в церкви не читают.
Московска церква - не народная назва.
Это появилость только в войну, и даже не сначала, а когда быдо дано распоряжение по марафону.
Есть метод уничтожения , сейчас разработан и применяется
1. Уничижение - унижающее название лепят.
2. Это обесценивает человека, уничтожает ценность или церковь в данном случае.
3. И потом физическое уничтожение. И после первых пунктов народ это воспринимае как справедливость.
Это подготовка физического уничтожения.
Так было когда обозвали людей врагами народа и логично уничтожили.
Так делают и сейчас.
Нам сначала , после внедрения ПЦУ, гос-во приказало изменить название на русская церковь, но это быго обжаловано, и в верховном суде принято решеие, что оснований для переименования и называния нас русской церковью нет.
Так что то что вы говорите - не народное, а уничижительное, специально разработанное и внедренное.
Здесь территориальность нелогичная и специально выше Христа.
Территориальность выше каноничности,
и территориальность притянута за уши, она не иммеет смысла, кроме смысла вражды и ненависти к Христовой, канонической православной украинской церкви.
Нас этим названием хотят сделать не украинцами.
В этом столько же правды сколько в слове враг народа в свое время.
Московска церква - не народная назва.
Это появилость только в войну, и даже не сначала, а когда быдо дано распоряжение по марафону.
Есть метод уничтожения , сейчас разработан и применяется
1. Уничижение - унижающее название лепят.
2. Это обесценивает человека, уничтожает ценность или церковь в данном случае.
3. И потом физическое уничтожение. И после первых пунктов народ это воспринимае как справедливость.
Это подготовка физического уничтожения.
Так было когда обозвали людей врагами народа и логично уничтожили.
Так делают и сейчас.
Нам сначала , после внедрения ПЦУ, гос-во приказало изменить название на русская церковь, но это быго обжаловано, и в верховном суде принято решеие, что оснований для переименования и называния нас русской церковью нет.
Так что то что вы говорите - не народное, а уничижительное, специально разработанное и внедренное.
Здесь территориальность нелогичная и специально выше Христа.
Территориальность выше каноничности,
и территориальность притянута за уши, она не иммеет смысла, кроме смысла вражды и ненависти к Христовой, канонической православной украинской церкви.
Нас этим названием хотят сделать не украинцами.
В этом столько же правды сколько в слове враг народа в свое время.
вот это еще интересно.)
У вас чувствуется обида за ПЦУ.
ПЦУ по правилам православия неканонична.
Т.е. если в церкви было театральное представление или например служили протестанты( ничего не намекаю, просто о том. что разные конфессии), после этого было бы освящение - логично? Логично.
Как например служат сейчас в Европе в приспособленных или отданных после других церквей помещенияз, то сначала освящают.
Это логичный процесс по правилам. Ничего личного.
У вас чувствуется обида за ПЦУ.
ПЦУ по правилам православия неканонична.
Т.е. если в церкви было театральное представление или например служили протестанты( ничего не намекаю, просто о том. что разные конфессии), после этого было бы освящение - логично? Логично.
Как например служат сейчас в Европе в приспособленных или отданных после других церквей помещенияз, то сначала освящают.
Это логичный процесс по правилам. Ничего личного.
Московська і українська церква - в моїй місцевості кажуть з тих пір як православні церкви поділились на два патріархата. Так і стали говорити в народі - московська церква і українська і це відбулось за довго ще до війни.
Може по правилам і логічно. А для людей не логічно. Що такого святотатного зробили що провів службу православний священник.
В нас до проповідування допускають і баптистів, і хорезматів, і якби православний священник прочитав слово - проблеми не було б.
І мені не образливо за ПЦУ - я просто наводжу факти які були в моїй місцевості. І описую як на це реагують люди.
В нас до проповідування допускають і баптистів, і хорезматів, і якби православний священник прочитав слово - проблеми не було б.
І мені не образливо за ПЦУ - я просто наводжу факти які були в моїй місцевості. І описую як на це реагують люди.
Сначала был украинский экзархат, Потом появилась УПЦ - Украинская Православная Церковь Патриарх Алексий выделил в автономию.
А потом , через 2 года, Филарет и Кравчук образовали УПЦ КП.
И тогда никто не называл нас московской церковью.
А потом , через 2 года, Филарет и Кравчук образовали УПЦ КП.
И тогда никто не называл нас московской церковью.
Ви знаєте як і де по всій Україні називали церкви? Ви думаєте пересічні українці розбираються в абревіатурах?
Значит эти люди, как вы, не понимают разницу между каноничностью и неканоничностью.
Большинство понимают. Если бы это был священник любой православной канонической конфесси, то не переосвящали бы. И провели бы вместе службу. Сослужили бы.
Пцу не признается как каноническая церковь 10 или 12-ю церквями и они( поляки, болгаре, сербы хорваы, Эфипы, американцы и другие) , послупили бы точно также.
Здесь не о чем спорить - это наши правила православия.
У вас другие правила и нет понятия священства и передачи Святого Духа, как это есть у вас.
Подмена понятий - зашел и прочитал слово - не равно провел службу священник не нашей конфнссии.
Если он зашел и поговорил - никто не переосвящает.
Большинство понимают. Если бы это был священник любой православной канонической конфесси, то не переосвящали бы. И провели бы вместе службу. Сослужили бы.
Пцу не признается как каноническая церковь 10 или 12-ю церквями и они( поляки, болгаре, сербы хорваы, Эфипы, американцы и другие) , послупили бы точно также.
Здесь не о чем спорить - это наши правила православия.
У вас другие правила и нет понятия священства и передачи Святого Духа, как это есть у вас.
Подмена понятий - зашел и прочитал слово - не равно провел службу священник не нашей конфнссии.
Если он зашел и поговорил - никто не переосвящает.
1
Мнения, изложенные в теме, передают взгляды авторов и не отражают позицию Kidstaff
Тема закрыта
Похожие темы:
Комментарии к ответу