Трахтибидох• 19 октября 2013
Девочки Ладушки были у бабушки и пили бражку??? Спиртное??
Девочки!!!
Сегодня игралась с ребенком в ладушки:))) ладушки-ладушки, где были у бабушки, а что ели кашку... а что пили - бражку.... Дите спрашивает - спиртную???? где про бражку слышал - ума не приложу:)) ну да ладно... и сама задумалась...может раньше бражкой называли нечто похожее на "сыроватку"???? как думаете??? Все таки детский приличный стих же...:))
Сегодня игралась с ребенком в ладушки:))) ладушки-ладушки, где были у бабушки, а что ели кашку... а что пили - бражку.... Дите спрашивает - спиртную???? где про бражку слышал - ума не приложу:)) ну да ладно... и сама задумалась...может раньше бражкой называли нечто похожее на "сыроватку"???? как думаете??? Все таки детский приличный стих же...:))
показать весь текст
Ответ дляТаракашечка
моя свекровь тоже ребенку поет и по спине водит рукой как массажик -чики чики на музыки,заризали качку. всем по кусочку, а Глебке срачку
я чувствую что он тоже спросит чего это всем дали качку, а ему срачку и что это вообще такое. делала ей замечания несколько раз ..не помогло..
я чувствую что он тоже спросит чего это всем дали качку, а ему срачку и что это вообще такое. делала ей замечания несколько раз ..не помогло..
очень повеселил Ваш комментарий)))) попутно вспомнила, что моя мама моему сыну, как малышом был, тоже пела, что всім діткам дулі)))
а вообще муха-цокотуха к примеру прям ужастик. Хочет бедную убить.... Зубы острые в самое сердце вонзает и кровь у нее выпивает... И ему на всем скаку голову срубает... Я вообще малому иногда читаю что-нибудь или пою - и прозреваю. Чего стоит только общеизвестное ’если вы обидели кого-то зря, календарь закроет этот лист’... В детстве не обращала внимания как-то, а сейчас недоумеваю.
а вообще муха-цокотуха к примеру прям ужастик. Хочет бедную убить.... Зубы острые в самое сердце вонзает и кровь у нее выпивает... И ему на всем скаку голову срубает... Я вообще малому иногда читаю что-нибудь или пою - и прозреваю. Чего стоит только общеизвестное ’если вы обидели кого-то зря, календарь закроет этот лист’... В детстве не обращала внимания как-то, а сейчас недоумеваю.
ХуАнита• 19 октября 2013
Ответ дляMsevash
очень повеселил Ваш комментарий)))) попутно вспомнила, что моя мама моему сыну, как малышом был, тоже пела, что всім діткам дулі)))
а вообще муха-цокотуха к примеру прям ужастик. Хочет бедную убить.... Зубы острые в самое сердце вонзает и кровь у нее выпивает... И ему на всем скаку голову срубает... Я вообще малому иногда читаю что-нибудь или пою - и прозреваю. Чего стоит только общеизвестное ’если вы обидели кого-то зря, календарь закроет этот лист’... В детстве не обращала внимания как-то, а сейчас недоумеваю.
а вообще муха-цокотуха к примеру прям ужастик. Хочет бедную убить.... Зубы острые в самое сердце вонзает и кровь у нее выпивает... И ему на всем скаку голову срубает... Я вообще малому иногда читаю что-нибудь или пою - и прозреваю. Чего стоит только общеизвестное ’если вы обидели кого-то зря, календарь закроет этот лист’... В детстве не обращала внимания как-то, а сейчас недоумеваю.
Я тоже не понимаю этой фразы, когда обидел кого-то зря то нужно извнится, а ’календарь закроет этот лист’ - что-то типа можно забыть об этом т.к. наступит другой день (другой лист на перекидном календаре, поэтому день когда обидели будет ’закрыт’). Но вообще странная фраза.
А про муху-цокотуху - это просто триллер с глумлением над женской особью мужской - чего только стоят описания мучений мухи пауком. И если вспомнить как сексапильно выглядела муха в советском мультике - как буфетчица из советского фильма:-) А потом ее комар спасает и сразу же хочет на ней жениться. Т.е. особь женского пола - это приз для мужественной особи мужской.
А про бражку - не вижу особой проблемы, сейчас такой напиток не общеупотребляеться, поэтому если ребенок уже знает что это алкоголь - то вопрос откуда такое ранее знакомство?
Я вообще считаю что переделывание старых колыбельных - это не есть хорошо. Колыбельная это энергетически целостное произведение народного творчества, для успокаивания малышей, может для передачи им какой-то ’информации от предков’, которую мы современные люди и уразуметь и описать не можем (простые люди, не журналисты:-))) и прочие творческие личности:-) Например я из русскоговорящей семьи, но бабушка говорила на украинском, который превратился в суржик (кстати с Восточной Украины все ее предки) и колыбельные у нее были на русском и украинском, и я сыну их пела (я пела их еще в 10 лет младшей сестре, потом слушала как бабушка двоюродного братца укладывала), и я их не записывала, но когда я родила, они у меня все всплыли в памяти, и я пела их сыну, и русские и украинские. Моя мама тоже пела внукам колыбельные, но только на русском (ее бабушка только на русском говорила).
Думаю что бражка - это что-то типа кваса называлось. Вообще раньше дрожжей не было готовых из магазина как сейчас и самим как-то надо было дрожжи сохранять в каком-то виде для выпекания хлеба, я уже забыла, но мне тетка рассказывала что это был долгий процесс, и уже точно не помню но бражка там тоже как-то участвовала, может как побочный продукт закваски для хлеба.
А у нас такая колыбельная - ’Алю-лю, алю-лю, а жил дед на краю, он не беден не богат, полна горница ребят, они кашку едят, они бражку едят, кашка масленая, бражка сладенькая, а-а-а-а...’ Главное конечно в этом мелодия и ’медиативный’ настрой голоса. Это передать текстом не могу. Слова не так важны, хотя может тут тоже некий код - детей накормят! А если не в рифму - теряется вся гармония. Муж как-то тоже вякал что это типа за бражка, я сказала что так пели моя мама, и моя бабушка, и я так буду петь. Причем тут его тараканы в голове? Сейчас сын вырос (7 лет) и раз в пол-года просит спеть колыбельную, видимо они для как воспоминание о том когда он был маленький и его любили безусловно и не требовали много:-) ’положительный якорь’.
А про муху-цокотуху - это просто триллер с глумлением над женской особью мужской - чего только стоят описания мучений мухи пауком. И если вспомнить как сексапильно выглядела муха в советском мультике - как буфетчица из советского фильма:-) А потом ее комар спасает и сразу же хочет на ней жениться. Т.е. особь женского пола - это приз для мужественной особи мужской.
А про бражку - не вижу особой проблемы, сейчас такой напиток не общеупотребляеться, поэтому если ребенок уже знает что это алкоголь - то вопрос откуда такое ранее знакомство?
Я вообще считаю что переделывание старых колыбельных - это не есть хорошо. Колыбельная это энергетически целостное произведение народного творчества, для успокаивания малышей, может для передачи им какой-то ’информации от предков’, которую мы современные люди и уразуметь и описать не можем (простые люди, не журналисты:-))) и прочие творческие личности:-) Например я из русскоговорящей семьи, но бабушка говорила на украинском, который превратился в суржик (кстати с Восточной Украины все ее предки) и колыбельные у нее были на русском и украинском, и я сыну их пела (я пела их еще в 10 лет младшей сестре, потом слушала как бабушка двоюродного братца укладывала), и я их не записывала, но когда я родила, они у меня все всплыли в памяти, и я пела их сыну, и русские и украинские. Моя мама тоже пела внукам колыбельные, но только на русском (ее бабушка только на русском говорила).
Думаю что бражка - это что-то типа кваса называлось. Вообще раньше дрожжей не было готовых из магазина как сейчас и самим как-то надо было дрожжи сохранять в каком-то виде для выпекания хлеба, я уже забыла, но мне тетка рассказывала что это был долгий процесс, и уже точно не помню но бражка там тоже как-то участвовала, может как побочный продукт закваски для хлеба.
А у нас такая колыбельная - ’Алю-лю, алю-лю, а жил дед на краю, он не беден не богат, полна горница ребят, они кашку едят, они бражку едят, кашка масленая, бражка сладенькая, а-а-а-а...’ Главное конечно в этом мелодия и ’медиативный’ настрой голоса. Это передать текстом не могу. Слова не так важны, хотя может тут тоже некий код - детей накормят! А если не в рифму - теряется вся гармония. Муж как-то тоже вякал что это типа за бражка, я сказала что так пели моя мама, и моя бабушка, и я так буду петь. Причем тут его тараканы в голове? Сейчас сын вырос (7 лет) и раз в пол-года просит спеть колыбельную, видимо они для как воспоминание о том когда он был маленький и его любили безусловно и не требовали много:-) ’положительный якорь’.
ЭкстрасенсиХаЯ• 19 октября 2013
Ответ дляДарина_777
Моя свекровь когда-то малой песню спела
что-то типа
ой люли, люли
Всім діткам дулі
... Калачі
Щоб спала вдень і вночі
Это был бесславный конец бабушкиному песнопению и покупка для БАБУШКИ книги детских песен и стихов (предврительно прошедший цензуру)
что-то типа
ой люли, люли
Всім діткам дулі
... Калачі
Щоб спала вдень і вночі
Это был бесславный конец бабушкиному песнопению и покупка для БАБУШКИ книги детских песен и стихов (предврительно прошедший цензуру)
Ответ дляДарина_777
Моя свекровь когда-то малой песню спела
что-то типа
ой люли, люли
Всім діткам дулі
... Калачі
Щоб спала вдень і вночі
Это был бесславный конец бабушкиному песнопению и покупка для БАБУШКИ книги детских песен и стихов (предврительно прошедший цензуру)
что-то типа
ой люли, люли
Всім діткам дулі
... Калачі
Щоб спала вдень і вночі
Это был бесславный конец бабушкиному песнопению и покупка для БАБУШКИ книги детских песен и стихов (предврительно прошедший цензуру)
Я тоже наткнулась на такую колыбельную.
В книжке была пометка ’Дули’ - сорт груши.
Переспросила у своей бабушки - да, такие груши)))
В книжке была пометка ’Дули’ - сорт груши.
Переспросила у своей бабушки - да, такие груши)))
Masha Marmeladova• 19 октября 2013
Ответ дляАлиса в стране Советчица
’И я там был, мед-пиво пил, по усам текло, а вот не попало’... - всегда пропускаю это в сказках)))
Почему пропускаете? В рот ведь не попало))
Masha Marmeladova• 19 октября 2013
Ответ дляСеточка
вот у людей проблемы)
все детство игралась с мамой в ладушки с бражкой и ничего страшного со мной ней случилось. Не пью спиртное вообще.
надо же на чем-то заморочиться людям.
А ’мед-пиво пил, по усам текло...’ из сказок на что переделываете? На чай-кефир?
все детство игралась с мамой в ладушки с бражкой и ничего страшного со мной ней случилось. Не пью спиртное вообще.
надо же на чем-то заморочиться людям.
А ’мед-пиво пил, по усам текло...’ из сказок на что переделываете? На чай-кефир?
Та же фигня) Играли в бражковые ладушки, а спиртного не пью вовсе. И бабушка с маленькой мамой играла - мама моя также спиртного не пьет. Ребенок отношение к алкоголю перенимает из семьи и окружения, а не детских стишков, на мой взгляд.
Masha Marmeladova• 19 октября 2013
Ответ дляХуАнита
Я тоже не понимаю этой фразы, когда обидел кого-то зря то нужно извнится, а ’календарь закроет этот лист’ - что-то типа можно забыть об этом т.к. наступит другой день (другой лист на перекидном календаре, поэтому день когда обидели будет ’закрыт’). Но вообще странная фраза.
А про муху-цокотуху - это просто триллер с глумлением над женской особью мужской - чего только стоят описания мучений мухи пауком. И если вспомнить как сексапильно выглядела муха в советском мультике - как буфетчица из советского фильма:-) А потом ее комар спасает и сразу же хочет на ней жениться. Т.е. особь женского пола - это приз для мужественной особи мужской.
А про бражку - не вижу особой проблемы, сейчас такой напиток не общеупотребляеться, поэтому если ребенок уже знает что это алкоголь - то вопрос откуда такое ранее знакомство?
Я вообще считаю что переделывание старых колыбельных - это не есть хорошо. Колыбельная это энергетически целостное произведение народного творчества, для успокаивания малышей, может для передачи им какой-то ’информации от предков’, которую мы современные люди и уразуметь и описать не можем (простые люди, не журналисты:-))) и прочие творческие личности:-) Например я из русскоговорящей семьи, но бабушка говорила на украинском, который превратился в суржик (кстати с Восточной Украины все ее предки) и колыбельные у нее были на русском и украинском, и я сыну их пела (я пела их еще в 10 лет младшей сестре, потом слушала как бабушка двоюродного братца укладывала), и я их не записывала, но когда я родила, они у меня все всплыли в памяти, и я пела их сыну, и русские и украинские. Моя мама тоже пела внукам колыбельные, но только на русском (ее бабушка только на русском говорила).
Думаю что бражка - это что-то типа кваса называлось. Вообще раньше дрожжей не было готовых из магазина как сейчас и самим как-то надо было дрожжи сохранять в каком-то виде для выпекания хлеба, я уже забыла, но мне тетка рассказывала что это был долгий процесс, и уже точно не помню но бражка там тоже как-то участвовала, может как побочный продукт закваски для хлеба.
А у нас такая колыбельная - ’Алю-лю, алю-лю, а жил дед на краю, он не беден не богат, полна горница ребят, они кашку едят, они бражку едят, кашка масленая, бражка сладенькая, а-а-а-а...’ Главное конечно в этом мелодия и ’медиативный’ настрой голоса. Это передать текстом не могу. Слова не так важны, хотя может тут тоже некий код - детей накормят! А если не в рифму - теряется вся гармония. Муж как-то тоже вякал что это типа за бражка, я сказала что так пели моя мама, и моя бабушка, и я так буду петь. Причем тут его тараканы в голове? Сейчас сын вырос (7 лет) и раз в пол-года просит спеть колыбельную, видимо они для как воспоминание о том когда он был маленький и его любили безусловно и не требовали много:-) ’положительный якорь’.
А про муху-цокотуху - это просто триллер с глумлением над женской особью мужской - чего только стоят описания мучений мухи пауком. И если вспомнить как сексапильно выглядела муха в советском мультике - как буфетчица из советского фильма:-) А потом ее комар спасает и сразу же хочет на ней жениться. Т.е. особь женского пола - это приз для мужественной особи мужской.
А про бражку - не вижу особой проблемы, сейчас такой напиток не общеупотребляеться, поэтому если ребенок уже знает что это алкоголь - то вопрос откуда такое ранее знакомство?
Я вообще считаю что переделывание старых колыбельных - это не есть хорошо. Колыбельная это энергетически целостное произведение народного творчества, для успокаивания малышей, может для передачи им какой-то ’информации от предков’, которую мы современные люди и уразуметь и описать не можем (простые люди, не журналисты:-))) и прочие творческие личности:-) Например я из русскоговорящей семьи, но бабушка говорила на украинском, который превратился в суржик (кстати с Восточной Украины все ее предки) и колыбельные у нее были на русском и украинском, и я сыну их пела (я пела их еще в 10 лет младшей сестре, потом слушала как бабушка двоюродного братца укладывала), и я их не записывала, но когда я родила, они у меня все всплыли в памяти, и я пела их сыну, и русские и украинские. Моя мама тоже пела внукам колыбельные, но только на русском (ее бабушка только на русском говорила).
Думаю что бражка - это что-то типа кваса называлось. Вообще раньше дрожжей не было готовых из магазина как сейчас и самим как-то надо было дрожжи сохранять в каком-то виде для выпекания хлеба, я уже забыла, но мне тетка рассказывала что это был долгий процесс, и уже точно не помню но бражка там тоже как-то участвовала, может как побочный продукт закваски для хлеба.
А у нас такая колыбельная - ’Алю-лю, алю-лю, а жил дед на краю, он не беден не богат, полна горница ребят, они кашку едят, они бражку едят, кашка масленая, бражка сладенькая, а-а-а-а...’ Главное конечно в этом мелодия и ’медиативный’ настрой голоса. Это передать текстом не могу. Слова не так важны, хотя может тут тоже некий код - детей накормят! А если не в рифму - теряется вся гармония. Муж как-то тоже вякал что это типа за бражка, я сказала что так пели моя мама, и моя бабушка, и я так буду петь. Причем тут его тараканы в голове? Сейчас сын вырос (7 лет) и раз в пол-года просит спеть колыбельную, видимо они для как воспоминание о том когда он был маленький и его любили безусловно и не требовали много:-) ’положительный якорь’.
Очень правильно вы рассуждаете, на мой взгляд! А моя мама пела мне ’Лунные поляны’ из ’Гусарской баллады’ - когда слышу эту песню теперь - такая щемящая нежность охватывает, такое умиротворение и тепло, воспоминание о детстве, хочется уткнуться маме под крылышко, и не важно о чем пелось, важно, что пела мама, с любовью...
ШопоГоличка• 19 октября 2013
Мы так играем, и со мной так играли...
Ну это ничего мы вот были у бабули двоюродной ну она еще та бабуля, спела песенку малому(9 мес) укр. ’Гоп-цяцюки цюки цюки а всі дівки суки а хлопчиська кобеляки, покусали іх за сраки’ как то так, я опешила, посмеялась, ну и больше к бабушке мы не ездим))))))
Ну это ничего мы вот были у бабули двоюродной ну она еще та бабуля, спела песенку малому(9 мес) укр. ’Гоп-цяцюки цюки цюки а всі дівки суки а хлопчиська кобеляки, покусали іх за сраки’ как то так, я опешила, посмеялась, ну и больше к бабушке мы не ездим))))))
Ответ дляХуАнита
Я тоже не понимаю этой фразы, когда обидел кого-то зря то нужно извнится, а ’календарь закроет этот лист’ - что-то типа можно забыть об этом т.к. наступит другой день (другой лист на перекидном календаре, поэтому день когда обидели будет ’закрыт’). Но вообще странная фраза.
А про муху-цокотуху - это просто триллер с глумлением над женской особью мужской - чего только стоят описания мучений мухи пауком. И если вспомнить как сексапильно выглядела муха в советском мультике - как буфетчица из советского фильма:-) А потом ее комар спасает и сразу же хочет на ней жениться. Т.е. особь женского пола - это приз для мужественной особи мужской.
А про бражку - не вижу особой проблемы, сейчас такой напиток не общеупотребляеться, поэтому если ребенок уже знает что это алкоголь - то вопрос откуда такое ранее знакомство?
Я вообще считаю что переделывание старых колыбельных - это не есть хорошо. Колыбельная это энергетически целостное произведение народного творчества, для успокаивания малышей, может для передачи им какой-то ’информации от предков’, которую мы современные люди и уразуметь и описать не можем (простые люди, не журналисты:-))) и прочие творческие личности:-) Например я из русскоговорящей семьи, но бабушка говорила на украинском, который превратился в суржик (кстати с Восточной Украины все ее предки) и колыбельные у нее были на русском и украинском, и я сыну их пела (я пела их еще в 10 лет младшей сестре, потом слушала как бабушка двоюродного братца укладывала), и я их не записывала, но когда я родила, они у меня все всплыли в памяти, и я пела их сыну, и русские и украинские. Моя мама тоже пела внукам колыбельные, но только на русском (ее бабушка только на русском говорила).
Думаю что бражка - это что-то типа кваса называлось. Вообще раньше дрожжей не было готовых из магазина как сейчас и самим как-то надо было дрожжи сохранять в каком-то виде для выпекания хлеба, я уже забыла, но мне тетка рассказывала что это был долгий процесс, и уже точно не помню но бражка там тоже как-то участвовала, может как побочный продукт закваски для хлеба.
А у нас такая колыбельная - ’Алю-лю, алю-лю, а жил дед на краю, он не беден не богат, полна горница ребят, они кашку едят, они бражку едят, кашка масленая, бражка сладенькая, а-а-а-а...’ Главное конечно в этом мелодия и ’медиативный’ настрой голоса. Это передать текстом не могу. Слова не так важны, хотя может тут тоже некий код - детей накормят! А если не в рифму - теряется вся гармония. Муж как-то тоже вякал что это типа за бражка, я сказала что так пели моя мама, и моя бабушка, и я так буду петь. Причем тут его тараканы в голове? Сейчас сын вырос (7 лет) и раз в пол-года просит спеть колыбельную, видимо они для как воспоминание о том когда он был маленький и его любили безусловно и не требовали много:-) ’положительный якорь’.
А про муху-цокотуху - это просто триллер с глумлением над женской особью мужской - чего только стоят описания мучений мухи пауком. И если вспомнить как сексапильно выглядела муха в советском мультике - как буфетчица из советского фильма:-) А потом ее комар спасает и сразу же хочет на ней жениться. Т.е. особь женского пола - это приз для мужественной особи мужской.
А про бражку - не вижу особой проблемы, сейчас такой напиток не общеупотребляеться, поэтому если ребенок уже знает что это алкоголь - то вопрос откуда такое ранее знакомство?
Я вообще считаю что переделывание старых колыбельных - это не есть хорошо. Колыбельная это энергетически целостное произведение народного творчества, для успокаивания малышей, может для передачи им какой-то ’информации от предков’, которую мы современные люди и уразуметь и описать не можем (простые люди, не журналисты:-))) и прочие творческие личности:-) Например я из русскоговорящей семьи, но бабушка говорила на украинском, который превратился в суржик (кстати с Восточной Украины все ее предки) и колыбельные у нее были на русском и украинском, и я сыну их пела (я пела их еще в 10 лет младшей сестре, потом слушала как бабушка двоюродного братца укладывала), и я их не записывала, но когда я родила, они у меня все всплыли в памяти, и я пела их сыну, и русские и украинские. Моя мама тоже пела внукам колыбельные, но только на русском (ее бабушка только на русском говорила).
Думаю что бражка - это что-то типа кваса называлось. Вообще раньше дрожжей не было готовых из магазина как сейчас и самим как-то надо было дрожжи сохранять в каком-то виде для выпекания хлеба, я уже забыла, но мне тетка рассказывала что это был долгий процесс, и уже точно не помню но бражка там тоже как-то участвовала, может как побочный продукт закваски для хлеба.
А у нас такая колыбельная - ’Алю-лю, алю-лю, а жил дед на краю, он не беден не богат, полна горница ребят, они кашку едят, они бражку едят, кашка масленая, бражка сладенькая, а-а-а-а...’ Главное конечно в этом мелодия и ’медиативный’ настрой голоса. Это передать текстом не могу. Слова не так важны, хотя может тут тоже некий код - детей накормят! А если не в рифму - теряется вся гармония. Муж как-то тоже вякал что это типа за бражка, я сказала что так пели моя мама, и моя бабушка, и я так буду петь. Причем тут его тараканы в голове? Сейчас сын вырос (7 лет) и раз в пол-года просит спеть колыбельную, видимо они для как воспоминание о том когда он был маленький и его любили безусловно и не требовали много:-) ’положительный якорь’.
Полностью согласна с этим комментарием. Девочки, Вы как помешались. Ну и что, что ’бражка’? Вон в кефире тоже спирт есть, и в квасе, и в хлебе. Кстати, дрожжей в те времена действительно не было, хлеб делали на специально приготовленной закваске, у меня свекровь сейчас такую сама делает, вкус хлеба просто необыкновенный.
А народные потешки - это действительно своего рода заговоры для деток на счастье, удачу, здоровье. Если Вы меняете в веками сложившихся присказках какие-то слова, то они теряют свой эффект. А ребенку можно сказать, что ’бражка’ - это что-то похожее на кефир, только из меда, делали ее давно наши пра-прабабушки и сейчас ее не делают.
Что касается воспитания, мне бабушка и мама пели потешки, рассказывали сказки в первозданном виде. Асоциальной личностью или алкоголичкой я не стала, наоборот, алкоголь употребляю очень умеренно.
А народные потешки - это действительно своего рода заговоры для деток на счастье, удачу, здоровье. Если Вы меняете в веками сложившихся присказках какие-то слова, то они теряют свой эффект. А ребенку можно сказать, что ’бражка’ - это что-то похожее на кефир, только из меда, делали ее давно наши пра-прабабушки и сейчас ее не делают.
Что касается воспитания, мне бабушка и мама пели потешки, рассказывали сказки в первозданном виде. Асоциальной личностью или алкоголичкой я не стала, наоборот, алкоголь употребляю очень умеренно.
Ответ дляasjaua
сын друзей: ’а почему она того не покормила?Значит она плохая мама!’))) Мой вариант: Что ели? -Кашку, а пили простоквашку.
Так там же воспитательный момент: ’Он дров не рубил, воды не носил...’, ну, не заслужил, короче. Приучает ребенка к мысли ’Кто не работает, тот не ест.’
Железная тетя• 19 октября 2013
Ответ дляGalochka
Так там же воспитательный момент: ’Он дров не рубил, воды не носил...’, ну, не заслужил, короче. Приучает ребенка к мысли ’Кто не работает, тот не ест.’
Он самый маленький,а как не кормить так его бедненького.Хотя если бы мой не огорчался,не изменяла.Помню в детстве кто-то из родственников тоже читал мне ’чудесный’ стишок:Сегодня воскресенье,всем девочкам - печенье,а мальчикам-дуракам - толстой палкой по бокам! Очень рада была за девочек,но от этого к мальчикам плохо не относилась,жалела,что воскресенье-не их день
Я не выкидываю слов из песни. А что можно, что нет- на это есть пример родителей.
Мамы, ребенок не станет алкоголиком,если услышит в потешке слово ’бражку’
Кроме того, можно пояснить, что была СЕМЬЯ у бабушки,взрослые пили,а детки играли. Или ни у кого в семьях нет такого?)))))) Не чудите
Мамы, ребенок не станет алкоголиком,если услышит в потешке слово ’бражку’
Кроме того, можно пояснить, что была СЕМЬЯ у бабушки,взрослые пили,а детки играли. Или ни у кого в семьях нет такого?)))))) Не чудите
Женщинас• 19 октября 2013
бражкой - могли квас называть, в старину. И вообще во всех потешках - стародавние словечки, имеющие совсем иной подтекст и смысл, зачем на обом заострять внимание. Мои спрашивают, а я им так и объясняю стишок, песенка старенькая ее пели еще бабукам, когда они были маленькие и эти слова обозначали другое. А типа муха цокотуха -это детский ужастик ))))))дети не воспринимают буквально слова, зря вы что то перефразируете.
Женщинас• 19 октября 2013
кстати о бражке, летом делали замечательный напиток - белый квас: ржаная мука 3 ст, 1 ст. л. сух. дрожжей, горстка изюма, 1 ст сахара, залить водой в 3х л. банку - отличный напиток, в сто раз полезнее газировок, жажду утоляет, вкуснятина. И чем не бражка?
Белый Лосик• 19 октября 2013
Ответ дляДарина_777
Моя свекровь когда-то малой песню спела
что-то типа
ой люли, люли
Всім діткам дулі
... Калачі
Щоб спала вдень і вночі
Это был бесславный конец бабушкиному песнопению и покупка для БАБУШКИ книги детских песен и стихов (предврительно прошедший цензуру)
что-то типа
ой люли, люли
Всім діткам дулі
... Калачі
Щоб спала вдень і вночі
Это был бесславный конец бабушкиному песнопению и покупка для БАБУШКИ книги детских песен и стихов (предврительно прошедший цензуру)
у нас с Вами не одна свекровь??
Ответ дляДарина_777
Моя свекровь когда-то малой песню спела
что-то типа
ой люли, люли
Всім діткам дулі
... Калачі
Щоб спала вдень і вночі
Это был бесславный конец бабушкиному песнопению и покупка для БАБУШКИ книги детских песен и стихов (предврительно прошедший цензуру)
что-то типа
ой люли, люли
Всім діткам дулі
... Калачі
Щоб спала вдень і вночі
Это был бесславный конец бабушкиному песнопению и покупка для БАБУШКИ книги детских песен и стихов (предврительно прошедший цензуру)
Жалко мне Вашу бабушку, прям тоталитаризм какой-то, сплошная цензура...
А дули, да, это груши. Вот так бабушки и страдают от нашего невежества.
А дули, да, это груши. Вот так бабушки и страдают от нашего невежества.
Ответ дляЖенщинас
бражкой - могли квас называть, в старину. И вообще во всех потешках - стародавние словечки, имеющие совсем иной подтекст и смысл, зачем на обом заострять внимание. Мои спрашивают, а я им так и объясняю стишок, песенка старенькая ее пели еще бабукам, когда они были маленькие и эти слова обозначали другое. А типа муха цокотуха -это детский ужастик ))))))дети не воспринимают буквально слова, зря вы что то перефразируете.
ну не знаю, мы добрались до Чуковского не так давно (сыну 3, но воспитывала и читала с ним всегда на укр.языке, а сейчас когда заговорил хорошо, поключаю и русский), так сын очень испугался в первое прочтение. он до тех пор и слов то типа убить, зарубить, кровь выпивает не слыхивал ни разу. а уж что говорить об идее отрезать злодею голову, или руки-ноги веревками крутить. я всегда фильтровала мультики и он такого не видел. естественно очень сильно напрягся, и появление комара стало большим облегчением. сказку эту стараюсь избегать, но конечно же он ее очень полюбил и теперь цитирует ее мне пока не найдет книгу, надо читать. ну не заостряю.
Диверсификация• 19 октября 2013
Ответ дляХуАнита
Я тоже не понимаю этой фразы, когда обидел кого-то зря то нужно извнится, а ’календарь закроет этот лист’ - что-то типа можно забыть об этом т.к. наступит другой день (другой лист на перекидном календаре, поэтому день когда обидели будет ’закрыт’). Но вообще странная фраза.
А про муху-цокотуху - это просто триллер с глумлением над женской особью мужской - чего только стоят описания мучений мухи пауком. И если вспомнить как сексапильно выглядела муха в советском мультике - как буфетчица из советского фильма:-) А потом ее комар спасает и сразу же хочет на ней жениться. Т.е. особь женского пола - это приз для мужественной особи мужской.
А про бражку - не вижу особой проблемы, сейчас такой напиток не общеупотребляеться, поэтому если ребенок уже знает что это алкоголь - то вопрос откуда такое ранее знакомство?
Я вообще считаю что переделывание старых колыбельных - это не есть хорошо. Колыбельная это энергетически целостное произведение народного творчества, для успокаивания малышей, может для передачи им какой-то ’информации от предков’, которую мы современные люди и уразуметь и описать не можем (простые люди, не журналисты:-))) и прочие творческие личности:-) Например я из русскоговорящей семьи, но бабушка говорила на украинском, который превратился в суржик (кстати с Восточной Украины все ее предки) и колыбельные у нее были на русском и украинском, и я сыну их пела (я пела их еще в 10 лет младшей сестре, потом слушала как бабушка двоюродного братца укладывала), и я их не записывала, но когда я родила, они у меня все всплыли в памяти, и я пела их сыну, и русские и украинские. Моя мама тоже пела внукам колыбельные, но только на русском (ее бабушка только на русском говорила).
Думаю что бражка - это что-то типа кваса называлось. Вообще раньше дрожжей не было готовых из магазина как сейчас и самим как-то надо было дрожжи сохранять в каком-то виде для выпекания хлеба, я уже забыла, но мне тетка рассказывала что это был долгий процесс, и уже точно не помню но бражка там тоже как-то участвовала, может как побочный продукт закваски для хлеба.
А у нас такая колыбельная - ’Алю-лю, алю-лю, а жил дед на краю, он не беден не богат, полна горница ребят, они кашку едят, они бражку едят, кашка масленая, бражка сладенькая, а-а-а-а...’ Главное конечно в этом мелодия и ’медиативный’ настрой голоса. Это передать текстом не могу. Слова не так важны, хотя может тут тоже некий код - детей накормят! А если не в рифму - теряется вся гармония. Муж как-то тоже вякал что это типа за бражка, я сказала что так пели моя мама, и моя бабушка, и я так буду петь. Причем тут его тараканы в голове? Сейчас сын вырос (7 лет) и раз в пол-года просит спеть колыбельную, видимо они для как воспоминание о том когда он был маленький и его любили безусловно и не требовали много:-) ’положительный якорь’.
А про муху-цокотуху - это просто триллер с глумлением над женской особью мужской - чего только стоят описания мучений мухи пауком. И если вспомнить как сексапильно выглядела муха в советском мультике - как буфетчица из советского фильма:-) А потом ее комар спасает и сразу же хочет на ней жениться. Т.е. особь женского пола - это приз для мужественной особи мужской.
А про бражку - не вижу особой проблемы, сейчас такой напиток не общеупотребляеться, поэтому если ребенок уже знает что это алкоголь - то вопрос откуда такое ранее знакомство?
Я вообще считаю что переделывание старых колыбельных - это не есть хорошо. Колыбельная это энергетически целостное произведение народного творчества, для успокаивания малышей, может для передачи им какой-то ’информации от предков’, которую мы современные люди и уразуметь и описать не можем (простые люди, не журналисты:-))) и прочие творческие личности:-) Например я из русскоговорящей семьи, но бабушка говорила на украинском, который превратился в суржик (кстати с Восточной Украины все ее предки) и колыбельные у нее были на русском и украинском, и я сыну их пела (я пела их еще в 10 лет младшей сестре, потом слушала как бабушка двоюродного братца укладывала), и я их не записывала, но когда я родила, они у меня все всплыли в памяти, и я пела их сыну, и русские и украинские. Моя мама тоже пела внукам колыбельные, но только на русском (ее бабушка только на русском говорила).
Думаю что бражка - это что-то типа кваса называлось. Вообще раньше дрожжей не было готовых из магазина как сейчас и самим как-то надо было дрожжи сохранять в каком-то виде для выпекания хлеба, я уже забыла, но мне тетка рассказывала что это был долгий процесс, и уже точно не помню но бражка там тоже как-то участвовала, может как побочный продукт закваски для хлеба.
А у нас такая колыбельная - ’Алю-лю, алю-лю, а жил дед на краю, он не беден не богат, полна горница ребят, они кашку едят, они бражку едят, кашка масленая, бражка сладенькая, а-а-а-а...’ Главное конечно в этом мелодия и ’медиативный’ настрой голоса. Это передать текстом не могу. Слова не так важны, хотя может тут тоже некий код - детей накормят! А если не в рифму - теряется вся гармония. Муж как-то тоже вякал что это типа за бражка, я сказала что так пели моя мама, и моя бабушка, и я так буду петь. Причем тут его тараканы в голове? Сейчас сын вырос (7 лет) и раз в пол-года просит спеть колыбельную, видимо они для как воспоминание о том когда он был маленький и его любили безусловно и не требовали много:-) ’положительный якорь’.
А реальность показывает обратное?
Всегда было и будет - успешные мужчины ВЫБИРАЮТ женщин.И чисто физиологически,ведь не женщина выбирает.
Сколь угодно можно пропагандировать феминизм - но подавляющее большинство женщин были и будут именно женщинами, а не бабо-мужиками.
Кроме того, можно посмотреть на Муху-Цокотуху под таким углом ’Девочек надо защищать и быть всегда смелым’
Всегда было и будет - успешные мужчины ВЫБИРАЮТ женщин.И чисто физиологически,ведь не женщина выбирает.
Сколь угодно можно пропагандировать феминизм - но подавляющее большинство женщин были и будут именно женщинами, а не бабо-мужиками.
Кроме того, можно посмотреть на Муху-Цокотуху под таким углом ’Девочек надо защищать и быть всегда смелым’
Ответ дляДиверсификация
А реальность показывает обратное?
Всегда было и будет - успешные мужчины ВЫБИРАЮТ женщин.И чисто физиологически,ведь не женщина выбирает.
Сколь угодно можно пропагандировать феминизм - но подавляющее большинство женщин были и будут именно женщинами, а не бабо-мужиками.
Кроме того, можно посмотреть на Муху-Цокотуху под таким углом ’Девочек надо защищать и быть всегда смелым’
Всегда было и будет - успешные мужчины ВЫБИРАЮТ женщин.И чисто физиологически,ведь не женщина выбирает.
Сколь угодно можно пропагандировать феминизм - но подавляющее большинство женщин были и будут именно женщинами, а не бабо-мужиками.
Кроме того, можно посмотреть на Муху-Цокотуху под таким углом ’Девочек надо защищать и быть всегда смелым’
а кто выбирает, если не женщина? если женщина позволяет ’выбрать’ себя состоятельному мужчине, то значит, она сделала такой выбор ради денег, уровня жизни или по другим причинам. я от Вас впервые слышу, что мужчина выбирает, а женщина подчиняется. всегда была уверена, что в большинстве случаев наоборот. и у меня всегда было так, что выбирала я.
Диверсификация• 19 октября 2013
Ответ дляMsevash
а кто выбирает, если не женщина? если женщина позволяет ’выбрать’ себя состоятельному мужчине, то значит, она сделала такой выбор ради денег, уровня жизни или по другим причинам. я от Вас впервые слышу, что мужчина выбирает, а женщина подчиняется. всегда была уверена, что в большинстве случаев наоборот. и у меня всегда было так, что выбирала я.
Пока мужчина не оденет Вам кольцо на палец- Вы можете считать его мужем, но мужем он от этого не станет.
Ответ дляДиверсификация
Пока мужчина не оденет Вам кольцо на палец- Вы можете считать его мужем, но мужем он от этого не станет.
у меня никогда в жизни не было вот такой вот ЦЕЛИ - заиметь мужа, одеть кольцо. до мужа мне предложение делали дважды, с кольцом и тд. при том, что замуж я вышла в 20. было бы желание и стремление стать ’избранной’ т.е. женой - вышла бы замуж еще в 17, когда впервые предложили.
а вообще, наверное, нельзя так разделять. каждый человек, и мужчина и женщина, сам выбирает себе спутника жизни. и только если выбор совпадает, то получается семья, отношения и тд.
а вообще, наверное, нельзя так разделять. каждый человек, и мужчина и женщина, сам выбирает себе спутника жизни. и только если выбор совпадает, то получается семья, отношения и тд.
Мнения, изложенные в теме, передают взгляды авторов и не отражают позицию Kidstaff
Тема закрыта
Похожие темы:
Назад Комментарии к ответу