РокерША• 26 ноября 2018
муж заметил- а вы обращали внимание?
предложил посмотреть на наши купюры и обратил внимание- чем больше человек сделал для Украины, тем меньшего достоинства купюра((( закономерность? Владимир великий на 1 грн, а Сковорода на 500(( Хмельницкий всего 5, а Мазепа 10, Леся Украинка 200, а Шевченко 100
36
0
вы думаете я придумала дизайн купюр украинской гривны? я , например, вообще никогда не обращала на это внимание.
ну так чем больше номинал купюры, тем позже она выпускалась, соответственно самыми первыми попадали на купюры значимые для истории личности
третья написала коммент на никчемную тему? кстати, именно он и сказал, что меня сейчас затюкают! мужчина оказался прав))
кстати, а вы знали что Григорий Скороворода был.... как это называют сейчас, просветленным?
это был очень умный человек
это был очень умный человек
А какое отношение к Украине имеет Владимир? Ну и что значит сдел? Леся и Грушевский? Они в одной плоскости находятся по делам? Или Сковорода и Мазепа?
Сковорода учил, что самое необходимое обычно дается человеку легко и без лишних трудов. Если же желаемое не дается – значит и добиваться обладания им не следует, поскольку действия людей наперекор судьбе влекут за собой всемирный хаос.
я не настолько просветлена. чтитая данное учение, возникает вопрос- зачем работать- все само дается!(
я не настолько просветлена. чтитая данное учение, возникает вопрос- зачем работать- все само дается!(
самое смешное в вашем случае, что это так и есть)
Что и доказывает то, что вы не можете объективно оценивать вклад каждого из этих персон, так как недостаточно широко и ’просветленно’ мыслите)
А вообще мне ваша тема понравилась, наталкивает хоть на какие-то размышления)
Что и доказывает то, что вы не можете объективно оценивать вклад каждого из этих персон, так как недостаточно широко и ’просветленно’ мыслите)
А вообще мне ваша тема понравилась, наталкивает хоть на какие-то размышления)
нет, немного не так. Вот его произведение.
БДЖОЛА ТА ШЕРШЕНЬ
– Скажи мені, Бджоло, чого ти така дурна? Чи знаєш ти, що плоди твоєї праці не стільки тобі самій, як людям корисні, а тобі часто і шкодять, приносячи замість нагороди смерть; одначе не перестаєш через дурість свою збирати мед. Багато у вас голів, але всі безмозкі. Видно, що ви без пуття закохані в мед.
– Ти поважний дурень, пане раднику, – відповіла Бджола. – Мед любить їсти й ведмідь, а Шершень теж не проти того. І ми могли б по-злодійському добувати, як часом ваша братія й робить, коли б ми лише їсти любили. Але нам незрівнянно більша радість збирати мед, аніж його споживати. До сього ми народжені і будемо такі, доки не помремо. А без сього жити, навіть купаючись у меду, для нас найлютіша мука.
Сила:
Шершень – се образ людей, котрі живуть крадіжкою чужого і народжені на те тільки, щоб їсти, пити і таке інше. А бджола – се символ мудрої людини, яка у природженому ділі трудиться. Багато шершнів без пуття кажуть: нащо сей, до прикладу, студент учився, а нічого не має? Нащо, мовляв, учитися, коли не матимете достатку?.. Кажуть се незважаючи на слова Сіраха: „Веселість серця – життя для людини” – і не тямлять, що природжене діло є для неї найсолодша втіха Погляньте на життя блаженної натури і навчітеся. Спитайте вашого хорта, коли він веселіший? – Тоді, – відповість вам, – коли полюю зайця. – Коли заєць смачніший? – Тоді, – відповість мисливець, – коли добре за ним полюю.
Погляньте на кота, що сидить перед вами, коли він куражніший? Тоді, коли всю ніч бродить або сидить біля нори, хоча, зловивши, й не їсть миші. Замкни в достатку бджолу, чи не помре з туги, в той час, коли можна їй літати по квітконосних лугах? Що гірше, ніж купатися в достатку і смертельно каратися без природженого діла? Немає гіршої муки, як хворіти думками, а хворіють думки, позбавляючись природженого діла. І немає більшої радості, аніж жити за покликанням. Солодка тут праця тілесна, терпіння тіла і сама смерть його тоді, бо душа, володарка людини, втішається природженим ділом. Або так жити, або мусиш умерти. Старий Катон чим мудрий і щасливий? Не достатком, не чином тим, що йде за натурою, як видно з Цицеронової книжечки „Про старість”...
Але ж розкусити треба, що то значить – жити за натурою. Про се сказав древній Епікур таке: „Подяка блаженній натурі за те, що потрібне зробила неважким, а важке непотрібним”.
БДЖОЛА ТА ШЕРШЕНЬ
– Скажи мені, Бджоло, чого ти така дурна? Чи знаєш ти, що плоди твоєї праці не стільки тобі самій, як людям корисні, а тобі часто і шкодять, приносячи замість нагороди смерть; одначе не перестаєш через дурість свою збирати мед. Багато у вас голів, але всі безмозкі. Видно, що ви без пуття закохані в мед.
– Ти поважний дурень, пане раднику, – відповіла Бджола. – Мед любить їсти й ведмідь, а Шершень теж не проти того. І ми могли б по-злодійському добувати, як часом ваша братія й робить, коли б ми лише їсти любили. Але нам незрівнянно більша радість збирати мед, аніж його споживати. До сього ми народжені і будемо такі, доки не помремо. А без сього жити, навіть купаючись у меду, для нас найлютіша мука.
Сила:
Шершень – се образ людей, котрі живуть крадіжкою чужого і народжені на те тільки, щоб їсти, пити і таке інше. А бджола – се символ мудрої людини, яка у природженому ділі трудиться. Багато шершнів без пуття кажуть: нащо сей, до прикладу, студент учився, а нічого не має? Нащо, мовляв, учитися, коли не матимете достатку?.. Кажуть се незважаючи на слова Сіраха: „Веселість серця – життя для людини” – і не тямлять, що природжене діло є для неї найсолодша втіха Погляньте на життя блаженної натури і навчітеся. Спитайте вашого хорта, коли він веселіший? – Тоді, – відповість вам, – коли полюю зайця. – Коли заєць смачніший? – Тоді, – відповість мисливець, – коли добре за ним полюю.
Погляньте на кота, що сидить перед вами, коли він куражніший? Тоді, коли всю ніч бродить або сидить біля нори, хоча, зловивши, й не їсть миші. Замкни в достатку бджолу, чи не помре з туги, в той час, коли можна їй літати по квітконосних лугах? Що гірше, ніж купатися в достатку і смертельно каратися без природженого діла? Немає гіршої муки, як хворіти думками, а хворіють думки, позбавляючись природженого діла. І немає більшої радості, аніж жити за покликанням. Солодка тут праця тілесна, терпіння тіла і сама смерть його тоді, бо душа, володарка людини, втішається природженим ділом. Або так жити, або мусиш умерти. Старий Катон чим мудрий і щасливий? Не достатком, не чином тим, що йде за натурою, як видно з Цицеронової книжечки „Про старість”...
Але ж розкусити треба, що то значить – жити за натурою. Про се сказав древній Епікур таке: „Подяка блаженній натурі за те, що потрібне зробила неважким, а важке непотрібним”.
одно можно сказать точно: смысл написанного вы не понимаете..не читайте, девушка,рассматривайте картинки
Следующее чем займутся наши политики - это дизайн купюр! Как в беларусии - зайчики и мишки, ни кому не обидно
А у нас могут быть карпаты, крепости, озера, соборы! Нафиг эти лица....
А у нас могут быть карпаты, крепости, озера, соборы! Нафиг эти лица....
Серьёзно? Вы вот это пишете серьёзно? И эти люди «выводы» делают 
Ужасно, что в масштабах страны таких людей большинство. И некоторые даже занимают руководящие должности Ужасно
Ужасно, что в масштабах страны таких людей большинство. И некоторые даже занимают руководящие должности
Ужасно
Мнения, изложенные в теме, передают взгляды авторов и не отражают позицию Kidstaff
Тема закрыта
Похожие темы:
Комментарии к ответу