Чому не відкривають двері колядникам?

Я вообще только сейчас узнала, что еще и деньги дают. 🤦‍♀️ Я не открываю всем этим сельским певунам, но думала они за конфеты хотя бы.

А следующий опрос за этим - где могилы ваших бабушек-прабабушек. Думаю, все логично увяжется. Мы дома говорим на русском, потому что моя мама из российской глубинки, зачем-то приехала в Киев по распределению после техникума в 60х. Интересно, чему такому там учили, что надо было аж оттуда в Киев распределять выпускников, местных видимо таких спецов не было. Украинский так и не выучила. Кстати, вот эти все фразы про западэнцев, рагулей, вуек, от нее слышу до сих пор, не смотря на то, что человек в Украине уже прожил большую часть жизни, чем в рашке. Такое ощущение, что им каленым железом забивают в головы этот шовинизм по отношению к остальным нациям.

Я вообще только сейчас узнала, что еще и деньги дают. 🤦‍♀️ Я не открываю всем этим сельским певунам, но думала они за конфеты хотя бы.

Що таке гніх.?

І в Одесі, також дуже гарно було.

А зачем при этом оскорблять людей, которые не соблюдают традиции? Есть не верующие.
Я ему часто пишу что у нас уничтожают книги на русском, запретили музыку на русском, что оскорбляют русскоязычных. Не все, но часто.

Это люди празднуют обрезание. Жесть

Вы написали современные дети наелись конфет, им они не нужны.
Значит обряды хотим сохранить старые, а награждение должны давать новое современное старое уже не котируется, хотя дать сладости - это и есть часть традиции

Особисто Вам я нічим нічого поганого не пишу.
Але! Відповідаю на Ваш пост. Одним із головних наративів сьогоднішньої війни є рятування путіним російськомовного населення і російської мови в Україні.
Ну, і Німеччина у 19 столітті з роздробленості також збиралася у твердий кулак Бісмарка не найпопулярнішими методами.

У нас навіть хвіртки відкриті залишають і собак закривають, щоб дітей не лякали.

устаревшие языческие сельские традиции в городе давно уже неактуальны

У нас в доме сделали прекрасно: в домовом чате выложили фото детишек в костюмах и предложили всем, кто ждет их, написать номер свое квартиры. Идеально.
Не тревожили/будили тех, кому не надо, зато везде, куда звонили, детям радостно открывали

У нас навіть хвіртки відкриті залишають і собак закривають, щоб дітей не лякали.

Потому из всей колядки знают только ’Дайте, тітко, п´ятака’. Это уже не традиции, а попрошайничество, переходящее в вымогательство. У нас когда-то даже мужики взрослые так ходили по квартирам, хорошо, что сейчас подъезд закрыт.

А следующий опрос за этим - где могилы ваших бабушек-прабабушек. Думаю, все логично увяжется. Мы дома говорим на русском, потому что моя мама из российской глубинки, зачем-то приехала в Киев по распределению после техникума в 60х. Интересно, чему такому там учили, что надо было аж оттуда в Киев распределять выпускников, местных видимо таких спецов не было. Украинский так и не выучила. Кстати, вот эти все фразы про западэнцев, рагулей, вуек, от нее слышу до сих пор, не смотря на то, что человек в Украине уже прожил большую часть жизни, чем в рашке. Такое ощущение, что им каленым железом забивают в головы этот шовинизм по отношению к остальным нациям.

Самое верное было бы сейчас - вообще не дергать русский язык и русскоязычных. Но не хочу развивать эту тему сейчас. Обсуждаем колядование.

Розумієте, що колядування переходять у традиції, традиції у мову, мова у націю, нація у самобутність- це ланки у одному ланцюгу, який і створює ідентичність.

Це в якому селі? Як ви уявляєте в багатоповерхівці двері не закривати? А як злодій зайде чи бомж, ви його по всіх поверхах будете ловити, потім за Рим прибирати і намагатись виселити? Ви така добра чужими руками

Нельзя заставить людей хотеть поддерживать обряд колядования. Это как икра - кому-то нравится, а кому-то нет.

Я не православна

У багатьох регіонах України цей обряд уже канув у Лету з історичних перепетій. І моя тема, підтвердження тому.

Особисто Вам я нічим нічого поганого не пишу.
Але! Відповідаю на Ваш пост. Одним із головних наративів сьогоднішньої війни є рятування путіним російськомовного населення і російської мови в Україні.
Ну, і Німеччина у 19 столітті з роздробленості також збиралася у твердий кулак Бісмарка не найпопулярнішими методами.

Так, дякую що нагадали. Дуже порадували одесити . рюzzьке дуже плавило, я згадала, так.
В медіа просто більше освічують Київ та Львів. А так, ще багато де була хода. Ми хочем своє , і це показали на весь світ.

вот. в ЦУ православные и всегда были, и козаки не были католиками. Поэтому, традиции и культура у нас в регионах разница. Но, почему то, теперь всех нужно сделать католиками. А как же наши полтавские традиции, в первую очередь хлеборобные. Пример:
На Спаса (19 августа) в храмах освящали ржаные венки и берегли их до озимого посева.
На Первую Пречистую (28 августа) — последний важный праздник августовского календарно-обрядового цикла — наступало начало нового земледельческого сезона. С этого дня земледельцы начинали сеять озимые.
А еще на Полтавщине была интересна традиция печь из теста крестики перед первой вспашкой. Их ели прямо в поле. Этот обычай – сочетание языческих и христианских традиций. Позже этот обряд трансформировался в некоторых регионах в освящение святой водой и крестом.
Земледельцы понимали зависимость их будущего от природы и стихий, и искали спасения именно в соблюдении обрядности.
А теперь людям Спасы эти перенесли, и это перечит нашим традициям.

Удалено администрацией...

Це де так?