Можно ли перекрестить ребёнка.

у МП совсем крышу сносит что ли??? крещение действительно в ЛЮБОМ патриархате! и даже вне патриахата! Даже если бабушка дома покрестит внука такое крещение тоже будет действительным!
Венчание в МП кстати возможно и без перехода в православие - если мама возмет диспенсацию у своего епископа. Но опять же слово диспенсация это для толковых священников, котоыре разбираються в своих же уставах. Если пойти с диспенсацией к попу который ’перекрещивает’ то конечно это бесполезно.

Есть знакомая дважды венчанная и дважды развенчанная. Как-то так воспринимает все,как часть свадьбы. Церковь-ЗАГС- ресторан...
А я до церкви еще не дошла, 10 лет замужем. Надо бы!!!

Сыну уже 9 лет, крестные были со стороны отца (в тот момент выбора он мне не оставил). Разошлись в 2 ребенкиных года. С тех пор ребенк ни разу не видел отца ни конечно же и крестных((( вот такая грустная история. Отцовских прав я его лишила два года назад. А вот крестные, ... Обидно за ребенка в общем.

А мода сейчас такая пошла - венчаться/развенчиваться....Мы ж в свободной стране живем, чего уж тут... Дело-то житейское... Заметила, что многие верят так, как им удобно. Типа... ’ я мужу изменяю, но потом зато исповедуюсь! И пощусь!’ - мне так подруга объясняла.

Жаль, что Автор не отвечает, почему возникло такое желание.....

Ну так она по Новому завету вроде всё правильно делает. Там вообще одно условие - верить что Иисус пострадал за всех и искупил грехи всего человечества наперед

Ну во первых это мнение некоторых протестанский конфессий. И хотя по сути оно верное, но некоторые используют его однобоко. И вот это уже не верно. Вера без дел мертва - если человек действительно верит в Христа, значит старается следовать всем его учениям, а не одной фразе. А в Евангелии Иисус еще много чего говорил о том, как нужно жить тут, что бы иметь жизнь вечную там.
И в условиях действительной исповеди есть такое как отсуствие привязанности к даному греху (в данном случае с подругой прелюбодеяние) -т.е если грех случился скажем так ну ’нашло что-то, не удержалась’, но человек искренне раскаялся, привязанности к данному греху не имеет (т.е осознает что не планирует его сознательно повторять) и имеет намерение (не желание, а именно намерение!) далее не грешить, то такой грех отпуститься.
Если же подруга идет на исповедь зная что она ничего с привязанностью греха не будет делать, если у нее только сиюминутное желание его не повторять, то такая исповедь не действительна, по сути это профанация таинства и это ставит под сомнение ее спасение для жизни вечной.
С человеческой точки зрения сложно понять почему Христос простил разбойника на кресте рядом с собой только за одну просьбу ’помяни меня в царстве своем’ - потому что Господь Многомилостив и Милосердный. Уповать на милосердие Божие это похвально, но это не должно переходить рамки ’не искушай Бога своего’ - заухвало расчитывать на Божье милосердие за тяжелый повторяющийся грех это тоже очень большой грех.

Этим занимаются православные священники. У католиков к примеру такого понятия даже не нет ’развенчивание’- раз повенчался и на всю жизнь. И если венчание было действительным (ну там без принуждения и в своем рассудке), то втрой раз при живых супругах не венчают.

Так а чего вы тогда пишите что можно перекрещивать? Перекрещивать нельзя. Во время таинства крещения читаеться молитва Симво веры, там есть слова ’исповедую едино крещение во оставление грехов.
Могут провести повторный обряд крещения некоторые церкви МП при условии что ребенко был крещен в КП, но это сомнительно.

при крещении читается СИМВОЛ ВЕРЫ.там есть слова-ВЕРЮ ВО ЕДИНО КРЕЩЕНИЕ.крещение раз и на всю жизнь.

я с какой то точки зрения могу понять ’перевенчивание’ или ’перерукоположение’, но как может быть перекрещивание если крестил священник (любой) я не понимаю.

Это очень противоречивый вопрос, далеко не все таким занимаються. Филарет отлучен от церкви и следовательно все священиики под его началом еритеки и все действия ими совершаемы не имеют благодати. Но с другой стороны кто-бы не произнес молитвы про крещениее( будь то бабушка или медсестра реанимации) крещение считаеться законным и правомерным.

В православии тоже нет такого понятия как развенчание!

кстати а как объясняют перекрещивание сами священники МП с точки зрения единства крещения и того, что крещение любым светским христианином являеться действительным? Как то странно получается. Если крещеная акушерка сразу же после родов окрестит ребенка, то такое крещение действительно. А если окрестил священник Киевского патриархата то нужно типа перекрещивать - странно...
Есть ли вообще официальные указания главы МП относительно этого вопроса?

а что есть? есть же чин венчания втробрачных? значит есть продцедура развода, развенчивания.

Да есть чин венчания второбрачных, человек не совершенен, и если в случае смерти одного из супругов священник не имеет правов повторно венчаться, то для мирян это допустимо, это лучше чем жить в грехе, в блуде. Конечно то что происходит сейчас повсеместно- это мрак. Но я думаю все станет не место.

Читала как-то заявление главый УПЦ МП Владимира по этому поводу.

Есть благословение на повторный брак.

Священники МП сами не в восторге от подобного положения дел,но, к сожалению,действительность такова,что Филарет со своей церковью пребывает под вселенской анафемой(запретом).И все таинства,совершаемые КП,считаются недействительными.Священник МП не имеет права причащать,венчать,отпевать людей крещенных в КП.Надеемся что этот вопрос в ближайшем времени будет как-то решен,а пока так.

Если один из супругов умер, то разве с новым супругом это тоже по чину второбрачных (а как же ’пока смерть не разлучит нас’? (разговор о мирянах, не про клир)

.
’ТО что Бог сочетал человек да не разрушит’ Если Бог сочетал пару браком, то каким образом священник имеет право давать благославление на новый брак (т.е разрушая то что сочетал Бог при первом браке) при живых супругах?

В православной церкви есть чин венчания с христианами иных конфессий ,и их венчают,с благословения вышестоящего начальства,даже без этого волшебного слова,которого по Вашему предположению, не знают священники МП.

http://www.patriarchia.ru/db/text/583370.html. Вот еще по поводу перекрещивания. Исходя из каждой конкретной ситуации похитрей должени принамать решение о том каким образом присоединять к православной церкви, через крещение или миропомазанье

мне почему то сомнительно что на этот счет есть четкое и недвусмысленное письменное указание патриарха. В негласное распоряжение я верю, в письменное - нет...

Брак разрушает не Церковь,а люди,которые не хранят верность друг другу.Если присутствует факт измены,либо люди уже живут в новых семьях- разве можно это назвать семьей,которую Церковь разрушила.Она лишь дает шанс попытаться построить все заново.Или Вы хотите сказать,что если верующую женщину бросил муж,у него уже другая семья,Церковь должна лишить ее шанса счастья семейной жизни и деторождения.

Филарет пребывает в запрете мирового православия,с ним не сослужат иерархи других православных церквей.Это само собой подразумевает,то о чем мы говорим.О писменном распоряжении не скажу,но благословение есть.

Читайте пожалуйста внимательнее всю ветвь дискуссии это не мое предположение, ответ на рассказ одной из участниц дискуссий, о том, что священник МП сказала что жену католичку надо перекрестить для венчания с православным мужем. Исходя их этого конкретно тот священник который сказал такое о специальном чине не знает.

У меня не открывается,почему-то.

Насколько я знаю в православии подобных клятв не дают. Они подразумеваются в принципе, но в слух не произносятся.
Православная религия более демократична чем католицизм.

А что католики не разводятся?