Якби до вас підійшла дитина чужа та спитала "а чого вы розмовляєте російською?"

У меня тоже самое.

Я б еще добавила , що свою рідну мову теж знаю.

Ясно, злив.
Не існує такої національності «через дробь».

Хоча в моєму першому питанні не було слова «національність».

Питання звучало ви себе самоідентифікуєте українкою, чи росіянкою?

Ви могли відповісти одним словом.
Але почали ділити самоідентифікацію на громадянство і національність.
Національність у вас через дробь.
Все що завгодно, лиш би не назвати себе українкою.
При тому, що батько у вас українець, проживаєте в Україні, є громадянкою України.

Дитина такий же член суспільства, як і дорослий. Звідки у Вас такі совкові поняття проивиховану дитину, Вам за 80 років?

Ок, ми вже розібрались, що ви ляпнули і національності метис не існує.
Яка у вас національність?
Уявімо, вам треба вказати в документі одним словом національність.

А я вам четко ответила, я ни то, ни другое, родня у меня двух национальностей и говорю на двух языках, украинец у меня не папа, мама на 3/4, назвать себя украинкой будет не правда, русской тоже не правда. Люди которым мега важна национальность мне не интересны, моя национальность ни вас, ни кого другого не касается, как и национальность других людей. Как объяснить более доходчиво, не знаю. Вам может не нравится моя позиция, это ваше право, но это ваши проблемы, вы не имеете права лезть в мою родословную, национальность и тем более рассказывать мне кем я должна себя считать, вы переходите границы. Вы мне тоже не нравитесь, но я к вам не лезу, я только отвечаю на допрос который вы мне здесь устроили, хотя и не обязана. Мне надоело общение с вами, оставьте меня в покое.

Першою почали мені писати вчора, сьогодні. І просите вас не чіпати, цирк)

З самоідентифікацією проблема, вже зрозуміло. Було б смішно, якби не трагічні наслідки для всіх.

Да кто же вас знал, что вы такая своеобразная, я уже пожалела, некоторых лучше обходить стороной.
И да, конечно, все беды исключительно из-за меня и война лично из-за меня, а не из-за того, что соседу шизофренику понадобились наши территории и мы показались легкой добычей. Прошу прощения, что в принципе осмелилась вам написать, да еще и то что вам не понравилось, я вас обязательно запомню, чтобы не повторить подобной ошибки.

Нема сенсу вже дорікати тим що було, теж вважаю себе винною за лояльність до параші, за те що вірила, що з ними можна про мир домовитись.
Але не зробити висновків і на ті ж граблі, викручуватись до останнього.
Придумувати що ти «метис», «через дробь», лиш би українцем не назватись.
В голові не вкладається.

У вас пунктик на национальности и нетерпимость по отношению к людям от межнациональных браков. Плюс упорное желание переделать людей под себя, желание чтобы люди скрывали свое происхождение, если оно вам не угодно и полная уверенность, что есть два мнения, ваше и не правильное, у многих это тоже не укладывается в голове, ну что поделаешь, это ваши тараканы и с ними вам жить.

Ніхто не вимагає у вас нічого приховувати, ніхто вас не переслідує.
Ви могли просто сказати, в мене є російське коріння, але ідентифікую себе українкою.
А не метисом, чєрєз дробь, чєлавєкам ат мєжнаціанальнава брака.
Біда просто, справжня біда.

Першою почали мені писати вчора, сьогодні. І просите вас не чіпати, цирк)

З самоідентифікацією проблема, вже зрозуміло. Було б смішно, якби не трагічні наслідки для всіх.

Ви знаєте, щодо єдності, тут тяжка ситуація... на жаль, в Україні багато росіян було і буде(. Їх не видно одразу, тому що ці люди народилися в Україні і у них звісно українське громадянство, як і у їхніх батьків, які живуть тут по 30-50 років. Але вони росіяни. У мене такі подруги, і хоча вони самі здригаються від вибухів, але все одно називають те що відбувається ’політикою ’ і т.д... фразочки бувають типу ’навіщо дітей вмішувати в політику’. Тобто для них те, що відбувається - це політика. І те що росія прийшла нас вбивати вони ніколи не визнають

Знаете , кого вы мне напомнили ? Вот это с картинки . Уж извините .

А-ха-ха, це до «метиса» більше пасує, де б вона не жила, завжди буде залишатись «чєрєз дробь» русскім чєлавєкам.

Этот человек совершенно не уважает других. Как можно говорить о другом человеке ’что ОНО там бормочет’? О какой культуре общения и уважению друг другу в языковом вопросе можно говорить? Именно в этом и есть корень проблем в нашей стране, отсутствие базового уважения к другим людям и навешивание своих проекций. Я хорошо владею польским, не только грамматикой, но и неоднократно слышала от поляков, что акцент не выраженный, как это обычно бывает у людей ze wschodu. Но тут на советчице люди, которые в глаза не видели и не слышали, уже готовы с уверенностью писать, что я так плохо говорю, что понять нельзя. Просто поражаюсь, и совсем ведь не в языке дело, а в обычных человеческих ценностях и уважении. Если бы в нашем обществе это было, то и языковой вопрос не стоял бы так остро!

Только наличием церкви? Да ну... Чи й не отличие

Н.С. Лесков, «Детские годы», 1874

«... мы перебирались из страны ’неба, елей и песку’ в страну украинских черешен. /.../
Мы проехали всю Орловскую губернию /…/ вскоре перевалили за широкую балку, посредине которой тек маленький ручеек, служивший живым урочищем, составляющим границу Великой России с Малороссиею. /.../ и получившую очень характерное название ’Пьяная балка’.
Здесь на одном пологом скате была великорусская, совершенно разоренная, деревушка с раскрытыми крышами и покосившимися избами, а на другом немножко более крутом и возвышенном берегу чистенький, как колпик, малороссийский хуторок.

Их разделяла только одна ’Пьяная балка’ и соединял мост; затем у них все условия жизни были одни и те же: один климат, одна почва, одни перемены погоды; но на орловской, то есть на великорусской, стороне были поражающие нищета и голод, а на малорусской, или черниговской, веяло иным. Малороссийский хутор процветал, великорусская деревня извелась вконец - и невозможно было решить: чего еще она здесь держится? В этой деревне ни один проезжий или прохожий не останавливались - как потому, что здесь буквально не было житья в человеческом смысле, так и потому, что все население этих разоренных дворов пользовалось ужаснейшею репутациею.

По одну сторону ’Пьяной балки’ была дорогая и скверная откупная водка, по другую дешевая и хорошая.
НА САМОМ МОСТУ СТОЯЛ КОРДОН, БДИТЕЛЬНО НАБЛЮДАВШИЙ, ЧТОБЫ ВЕЛИКОРУССЫ НЕ ПРОНОСИЛИ К СЕБЕ КАПЛИ МАЛОРОССИЙСКОЙ ВОДКИ;
но проносить ее в желудке кордон не мог возбранить /.../
/.../ и стоят под горой мужики и купцы и все водку носят, а потом часто бьются, так что даже за версту бывает слышен стон, точно в сражении. А когда между собою надоест драться, то кордонщиков бьют и даже нередко убивают’.»