Майданщица• 30 мая 2025
Вызывают ли у вас живущие на пособиях в Германии некоторую неприязнь?
Кто из ваших знакомых в Германии, или даже незнакомые, выехавшие из Украины туда и живущие уже больше трех лет на пособиях, начали ли со временем эти люди вызывать у вас некоторую неприязнь и раздражение? Почему?
Здесь часто вижу негатив в сторону наших "немцев".
Кто не в Украине - в опросе отдельный пункт))
Здесь часто вижу негатив в сторону наших "немцев".
Кто не в Украине - в опросе отдельный пункт))
показать весь текст
1
3
6
98
0
Да, да, да! Именно это и раздражает. Моя бывшая подруга транслирует это. Что, мол, мы тут бедняжки и неразумные, не выехали и не пристроились так же хорошо. А у нее все зашибись, живет свою лучшую жизнь благодаря войне в Украине. Приезжала на неделю, вся аж светится от счастья и довольства, раздобрела не немецких харчах. Благодаря пособиям и плюшкам смогла избавиться от надоевшего мужа, который раньше обеспечивал, но она его уже еле терпела, и удачно пересела на пособия от немцев.
Плюс свою квартиру сдает.
Но тогда можно так явно хотя бы не транслировать оставшимся в Украине и выживающим здесь свое лоснящееся довольство.
Плюс свою квартиру сдает.
Но тогда можно так явно хотя бы не транслировать оставшимся в Украине и выживающим здесь свое лоснящееся довольство.
2
3
ну не преуменьшайте, Киев действительно каждый день подвергается обстрелам, я бы не считала Киев безопасным
а вот сидящие беженцы с западной вызывают еще бОльшее раздражение, теперь уже и я готова говорить, что позанимали места и те, кто действительно нуждается уже трудно вписаться, получить жилье
а вот сидящие беженцы с западной вызывают еще бОльшее раздражение, теперь уже и я готова говорить, что позанимали места и те, кто действительно нуждается уже трудно вписаться, получить жилье
2
2
а как должна выглядеть паника на четвертом году войны?
Никто с выпучеными глазами не голосит на улицах, но ночами пол Киева точно не спит и в постоянном стрессе
Никто с выпучеными глазами не голосит на улицах, но ночами пол Киева точно не спит и в постоянном стрессе
3
Еще мне другая моя знакомая, которая в Германии на пособиях, настоятельно советовала выехать, но в ту страну, где нет пособий. Понимая при этом, что по моему здоровью я никак там впахивать не смогу. Боится, наверно, что если я тоже поехала бы в Германию, она уже не будет ощущать себя успешной богачкой, по сравнению со мной😀
Так они так и описывают, чтобы их пожалели. И постят картинку с плачущим глазом в цветах нашего флага. А как дела, не спросят.
1
Ответ дляЧемодан-Вокзал-Майами
у меня дочка в Германии, очень тяжело, проблемы, стрессы. Я ее все время хвалю, какая она сильная, сколького сама добилась там
Чего именно добилась сама?
Я не викликаю в себе неприязні.
І інші українці - теж не викликають.
Якщо вони не кажуть мені, що мені робити, то я не кажу їм, куди їм слід іти.
Сама теж намагаюсь не давати непроханих порад (виходить не завжди, але я працюю над собою))))))
І інші українці - теж не викликають.
Якщо вони не кажуть мені, що мені робити, то я не кажу їм, куди їм слід іти.
Сама теж намагаюсь не давати непроханих порад (виходить не завжди, але я працюю над собою))))))
2
Только зависть, что у них сохранилось здоровье и нервная система, что они имеют шанс выжить, что они просто живут, а не существуют
5
Я сама сейчас на пособии полтора года, но не в Германии. Если человек учится и у него есть план - нет, не раздражает. А если сидят три года и никакие курсы и работы им не подходят, то да. Таких не уважаю.
Сама соскочу с пособий через 7-8месяцев, когда закончу проф курсы и выйду на работу.
Сама соскочу с пособий через 7-8месяцев, когда закончу проф курсы и выйду на работу.
1
Анекдот на тему экскурсии по разным «кругам ада». Значит, попал некто на экскурсию а Ад. А там всё устроено по национальному принципу. — У каждого народа своё место в аду, отдельное. Хотя наказывают всех в общем то одинаково: черти варят грешников в больших котлах со смолой, причём всех вместе, коллективно.
Итак, завели нашего гостя в первое помещение. Посредине большой котёл с кипящей смолой. Старенький черт-кочегар, слепой на один глаз, для порядку присматривает за происходящим. Но особой бдительности не проявляет: время от времени из котла выскакивает какой-нибудь более удачливый грешник и быстро куда-то убегает. (Черт при этом отворачивается, как бы специально). Удивлённый гость спрашивает: «разве вы не видите, что они бегут? Почему вы их не удерживаете? Разве не для этого вы здесь поставлены?». Сведущий проводник со смехом объясняет: «да это же русские. Эти, если кто и выберется из котла, далеко не убегают». И точно. Наш гость видит, как через какое-то время, — довольно короткое, — те кто убежал, возвращаются и ныряют снова в котел, из которого с таким трудом выбрались. Проводник объясняет: «эти дальше чем бутылка водки не убегают». Зная их характер, мы обустроили для них тут, за углом, как бы нелегальную продажу водки в обмен на пустые бутылки. Бегут они из котла с пустыми, а возвращаются с полными. Но наливаем мы туда в общем то ту же самую смолу. А у кого нет пустых, даём в обмен за самую малую человеческую цену, какую этот грешник ещё сохранил в себе и благодаря которой сумел выбраться. Предприятию это не в убыток. Всё равно в итоге замкнутый круг. Почти никто из них не выбирается. У них же всегда всё «на троих», а компания ждёт в котле«. И точно: очередной грешник вынырнув из-за угла с бутылкой под мышкой ныряет обратно в смолу под приветственные возгласы товарищей по котлу.
Идем дальше. В следующем помещении вообще никого нет. Никакого присмотра, никакой охраны. Такой же котёл, такая же смола. Присмотревшись, наш гость замечает бурное движение в этом котле: время от времени из смолы показывается то рука, то нога, то выныривает целая голова, а вот почти целый человек почти выбрался из котла, но — всё напрасно: десятки рук из котла тянут его обратно. Чувствуется что там постоянно происходит какая-то борьба, но всё это большей частью под поверхностью. Проводник со вздохом объясняет: «это — украинцы. У них не выберешься. А всякому, кто пробует, у них один ответ: „чем ты лучше нас? разве ты не такой же как мы?“ И заталкивают такого отщепенца ещё глубже в смолу. Над ними и чертей не нужно ставить — сами за нас всю работу делают.»
Идём дальше. Такое же помещение, такой же котёл. Но столько шума, столько воя! И чертей немеряно: десятки, сотни, если не тысячи. И все чем-то заняты: те вилами грешников обратно в котёл запихивают, те разжигают заново огонь под котлом, потому что всё время гаснет, третьи доливают смолы в котёл. Ни минуты покоя. Изумлённый гость спрашивает: «а тут у вас кто? Похоже весь ад пришёл в движение вокруг этого единственного котла. Кто же эти?» Проводник объясняет: «евреи. С этими любая слабость — себе же в убыток. Если хоть один из них выберется — всех за собой вытащит!»
Итак, завели нашего гостя в первое помещение. Посредине большой котёл с кипящей смолой. Старенький черт-кочегар, слепой на один глаз, для порядку присматривает за происходящим. Но особой бдительности не проявляет: время от времени из котла выскакивает какой-нибудь более удачливый грешник и быстро куда-то убегает. (Черт при этом отворачивается, как бы специально). Удивлённый гость спрашивает: «разве вы не видите, что они бегут? Почему вы их не удерживаете? Разве не для этого вы здесь поставлены?». Сведущий проводник со смехом объясняет: «да это же русские. Эти, если кто и выберется из котла, далеко не убегают». И точно. Наш гость видит, как через какое-то время, — довольно короткое, — те кто убежал, возвращаются и ныряют снова в котел, из которого с таким трудом выбрались. Проводник объясняет: «эти дальше чем бутылка водки не убегают». Зная их характер, мы обустроили для них тут, за углом, как бы нелегальную продажу водки в обмен на пустые бутылки. Бегут они из котла с пустыми, а возвращаются с полными. Но наливаем мы туда в общем то ту же самую смолу. А у кого нет пустых, даём в обмен за самую малую человеческую цену, какую этот грешник ещё сохранил в себе и благодаря которой сумел выбраться. Предприятию это не в убыток. Всё равно в итоге замкнутый круг. Почти никто из них не выбирается. У них же всегда всё «на троих», а компания ждёт в котле«. И точно: очередной грешник вынырнув из-за угла с бутылкой под мышкой ныряет обратно в смолу под приветственные возгласы товарищей по котлу.
Идем дальше. В следующем помещении вообще никого нет. Никакого присмотра, никакой охраны. Такой же котёл, такая же смола. Присмотревшись, наш гость замечает бурное движение в этом котле: время от времени из смолы показывается то рука, то нога, то выныривает целая голова, а вот почти целый человек почти выбрался из котла, но — всё напрасно: десятки рук из котла тянут его обратно. Чувствуется что там постоянно происходит какая-то борьба, но всё это большей частью под поверхностью. Проводник со вздохом объясняет: «это — украинцы. У них не выберешься. А всякому, кто пробует, у них один ответ: „чем ты лучше нас? разве ты не такой же как мы?“ И заталкивают такого отщепенца ещё глубже в смолу. Над ними и чертей не нужно ставить — сами за нас всю работу делают.»
Идём дальше. Такое же помещение, такой же котёл. Но столько шума, столько воя! И чертей немеряно: десятки, сотни, если не тысячи. И все чем-то заняты: те вилами грешников обратно в котёл запихивают, те разжигают заново огонь под котлом, потому что всё время гаснет, третьи доливают смолы в котёл. Ни минуты покоя. Изумлённый гость спрашивает: «а тут у вас кто? Похоже весь ад пришёл в движение вокруг этого единственного котла. Кто же эти?» Проводник объясняет: «евреи. С этими любая слабость — себе же в убыток. Если хоть один из них выберется — всех за собой вытащит!»
Завидуют и тем, кто на паперти с протянутой рукой. Они просто стоят, а им денежку кидают. Трудоголики завидуют
1
Мнения, изложенные в теме, передают взгляды авторов и не отражают позицию Kidstaff
Тема закрыта
Похожие темы:
Комментарии к ответу