В яку церкву Києва можна піти покаятись і як це проходить?

в будь-якій
треба віра

сходите в церковь на литургию. Это утром. Посмотрите. где понравится.
Идти лучше к пожилому священнику.
Они опытнее и добрее ( ИМХО).

Нужно понять - вам обычная исповедь или за всю жизнь, надолго или один эпизод.
Исповедуют с утра , до или во время литургии, часто бывает , что накануне литургии вечером, но это в церкви надо узнать.
Я бы рекомендовала
Крестовоздвиженскую церковь
Или церковь в честь Помощницы в родах на Оболони.

Фроловский монастырь - там службы каждый день.
Т.е. в любой день с утра.
В будние дни народу на исповедь меньше, я думаю, что совсем мало..

от совпадения, и понимания со священником тоже кое что зависит.
Исповедуемся Богу, но проводник - священник.
Это чисто мое мнение и опыт, не навязываю.)

Провідник куда ? В ад??? Я когда-то уже была у одного такого, его советы до добра не довели! Так что сразу в ад, мы там все вместе поджарим друг друга и поднимем на вила 😂🤣

найдите такого, советы которого приведут вас в рай, если вам это надо.

Выбирать , куда идти - вам. Потому что это ваш путь.
И советчиков желаю на этом пути добрых и верующих.

Поясніть мені ті, хто сповідувався - що це дає коли розкажете священнику? Психологічно попускає?..

Эх. Романтик вы. Если сам себе не построишь, то другие точно нет. Нельзя ни на кого надеяться, человек человеку волк.

Поясніть мені ті, хто сповідувався - що це дає коли розкажете священнику? Психологічно попускає?..

вы в Бога верите?

Почему романтик? )Я про это и говорю, что вы сами строите свою дорогу к Богу. Священник нужен для проведения таинств, а ВЫ выбираете дорогу, выбираете советы , которым следовать .

Если вам не нравяся советы и вы считаете. что они отдаляют вас от Бога - не следуйте им.
Или если начали следовать. и поняли, что это не правильно - не делайте так.
Да, бывает, что неожиданно через священника начинает говорить Бог, и он не своей волей говорит, но это обычно сразу понятно, тогда надо слушать и следовать.

вы в Бога верите?

Моє питання не стосувалось мене))

верующему и неверующему это дает разное, поэтому спросила.

Кому то наверное надо так, как по вашей версии, как вы описали - грех снят - на душе легче. Если вы не верите в Бога, то понять про психологиическое вы можете, а про божественную часть - нет.

Человек, когда живет, накапливает плохие поступки - там немного, там кщк немного, у кого то много.
И в результате получается, что если сравнить себя честно с той, что была раньше и стала сейчас, то обычно стала хуже по сравнению с юностью даже.
Вернуть чистоту, стать лучше нельзя без Бога - это может сделать только он.
Мы можем стараться и должны. но очистить может Бог.

Он дал возможность прощать грехи от ЕГО имени его священникам.
Поэтому священник и исповедь.

От Матфея Кому вы простите грехи, тому они простятся, а на ком оставите, на том они и останутся»

Бывает , что после исповеди пропала греховная привычка, которую вообще не думал , что это грех. И в мыслях не было исповедовать, а было - и не стало. Бывает, что начинаешь понимать грехи больше, и глубже.
Исповедь и причастие необходимые ступени по дороге к Богу.

Не знаю... Это понятно, нет?)

Вы знаете я вам один пример приведу, а вам уже просто решать что и к чему, это ваше право.
В Чехии есть такой национальный праздник - день Яна Гуса, этот праздник у них ещё больше чем Рождество или Пасха, или Новый год. У них такие вопли, танцы, пляски, пиво льется со всех дыр как я говорю. Этот человек был католическим!!! монахом, когда он умер (точнее его казнили) ему было чуть больше за 50. И он проповедовал что между человеком и богом не должно быть или нет посредника. Отношения человека с богом - это прямая взаимосвязь. Католическая церковь и папа римский его забанили и сказали еретик, отлучили от церкви и приговорили к казни.
Ян Гуса имел своих последователей он теперь у них не просто символ свободы или чего-то такого, он национальный герой, которого уважают все, но не любят священники.

Как же приятно Вас читать!

я с ним не согласна. Если это правда, что он именно это говорил.) А то мало ли , за давностью лет....)
Не охота лезть в гугл, но помню, что один из лозунгов гуситских войн было
Чашу - народу!
И это случилось после того как католические священники изменили причастие, забрали чашу у народа, оставили только хлеб.
Для священников осталось как было - хлеб и вино, а для народа только хлеб.
И тогда начались беспорядки, возмущение произволом священников католических , которые вылились в Гуситские войны, о которыз вы упоминаете. Наверняка там были еще причины, мне запомнилась эта.

Я читала что основная его идея что он говорил что священник не нужен как посредник между человеком и богом. Человек должен сам осознавать, прийти к осознанию или понять что он в жизни делает. Поэтому вся католическая церковь ополчилась против него, он забанил грубо говоря всю церковь, говорил что людям они не нужны, его сразу еретиком и на казнь по папскому суду. Короче жёстко и теперь когда говорят, что чехи самые большие атеисты в мире, то я в это не верю, они просто независимые в душе, молча. А так, там много церквей, батюшек, монастырей, все молятся, в колокола бьют каждые 15 минут и каждый час очень долго бьют, даже приятно слушать, как на Западной Украине на большие праздники.

Верит в бога, но не в священника. Священник такой же человек как и мы с вами.

Ну, человек, как минимум знакомый с Библией, не станет продвигать идеи, противоречащие написанному в ней. Так что если вы все правильно нам излагаете, то таки да, это ересь

не очень поняла, что такое верить в священника.
Вы не верите в рукоположение или таинства церковные? Так это не прерогатива священников - это от Бога.
Они с одно стороны рукоположены - т.е. отличаются от нас.
С другой стороны - как и мы продукт времени и общества - такие же как мы, кто то лучше, кто то хуже.

С третьей стороны ревность о Боге- она и у священников, как и у людей разная., И поэтому у них понимание Бога, благодать разная.

Не помню про кого история, кто то из святых, но кто?
Умирала женщина , у нее был духовник, она его очень уважала. Он был в отезде и не мог ее причастить и исповедовать перед смертью.
Был только обычный священник, которого она не уважала. И она отказалась исповедоваться и причащаться у него.

Когда вернулся ее духовник, он плакал и расстроился, что она умерла без причастия.
И он сказал.
Что все священники обладают благодатью от Бога( Божьей, не их личной). Через одного благодать льется широким потоком, а через кого то тонким ручейком. ( понятно почему? это зависит от ревности человека к Богу, благодать дается Богом)
Поэтому не надо было отказываться, хоть немного благодати бы от Бога получила. Не от священника - через священника.

Я читала что основная его идея что он говорил что священник не нужен как посредник между человеком и богом. Человек должен сам осознавать, прийти к осознанию или понять что он в жизни делает. Поэтому вся католическая церковь ополчилась против него, он забанил грубо говоря всю церковь, говорил что людям они не нужны, его сразу еретиком и на казнь по папскому суду. Короче жёстко и теперь когда говорят, что чехи самые большие атеисты в мире, то я в это не верю, они просто независимые в душе, молча. А так, там много церквей, батюшек, монастырей, все молятся, в колокола бьют каждые 15 минут и каждый час очень долго бьют, даже приятно слушать, как на Западной Украине на большие праздники.

Это действительно ересь, если это так как вы описываете. Я не знаю. Да , помню, что восстание подавили.
Возможно его занесло - потеря части причастия - для верующих- огромная потеря, наверное что то еще было. Например индульгенции.
Они как получились.
Приняли догмат о первенстве и непогрешимости папы, он стал распорядителем добрых дел людей, и он смог их тогда перераспределять.
И тогда заплатив - можно было получить перераспределенные добрые дела других, и за деньги получить и отпущкние грехов и спасение.
- тоже стремная идея.
Так что вероятно ему было о чем протестовать, но мне все таки кажется, что занесло. ИМХО
Хотя как не возмущаться, если он видит несправедливость и такие потери.