Реакція віруючих на війну

Сегодня прочитала в тг о таком священнике из Ужгорода, вот он настоящий христианин:

Ужгородский священник Роман Курах призвал, чтобы бог помирил украинцев и русских.

Такую молитву он произнес в греко-католическом кафедральном соборе Ужгорода.

’Мы очень просим, чтобы господь это сделал, это чудо: примирил эти два великих народа - Украину и Россию. Чтобы эти два народа не толкали, не мучили, не уничтожали, не убивали друг друга. Но чтобы эти два прекрасных народа строили царство небесное уже здесь на земле и когда-нибудь вместе вошли в небо, обнялись и прославили Господа на целую вечность на многие и благие лета’, - заявил священник.

Журналистка Дарья Сипигина рассказала, что случайно услышала эти слова в громкоговоритель у собора. По ее словам, ’никто и глазом не моргнул на эти слова. Десятки людей молча прослушали богослужение и ушли’.

Затем Сипигина и ее подруга вступили в перепалку со священником и стали доказывать ему, что Украина и Россия - не братские народы. На что Курах ответил, что благословит россиян, даже если его брат погибнет на войне.

Журналистка пишет, что Романа Кураха называют ’одним из самых харизматичных священников и ораторов на Закарпатье’.

Видео: https://t.me/stranaua/117585

Ось тут вже розбіжність з Біблією. За Новим Завітом - всі християни є священниками без виключення - значить, якщо вбиваєш людину - втрачаєш сан священника, а отже перестаєш бути християнином. Як це пояснить православна церква.

поэтому Япония не приняла христианство.
Итог - процветающая страна

вы меня что то спрашиваете?
Что?

Лицемірство і наклеп.
Виявляється, це українці ’толкают, мучают, уничтожают и убивают’ россиян.
Заповідь ’ не произноси ложного свидетельства’ нихто не відміняв.

Ось тут вже розбіжність з Біблією. За Новим Завітом - всі християни є священниками без виключення - значить, якщо вбиваєш людину - втрачаєш сан священника, а отже перестаєш бути християнином. Як це пояснить православна церква.

А як пояснює протестантизм?
Це означає, що захищатися не можна?

А як пояснює протестантизм?
Це означає, що захищатися не можна?

А як пояснює протестантизм?
Це означає, що захищатися не можна?

В Бога в кожного свої призначення. В одних нести службу Божу, а в інших земну. Ось кому відведена земна роль - той має захищати по земному. А кому духовна роль - на духовному рівні. Не можна служити двом господарям. Не можна бути і гарним, і розумним.

Лицемітсво цього священника не лише в цьому. Війне йде між державами, а не народодом. І в Царство Небесне будуть входити не народи, а люди, згідно діл своїх на землі.

Коли тебе вдарять по правій щоці, підстав і ліву

В Бога в кожного свої призначення. В одних нести службу Божу, а в інших земну. Ось кому відведена земна роль - той має захищати по земному. А кому духовна роль - на духовному рівні. Не можна служити двом господарям. Не можна бути і гарним, і розумним.

А як пояснює протестантизм?
Це означає, що захищатися не можна?

Чому не можна бути і гарним і розумним?
Хто сказав?
А двом господарям то кому?
Один Богові служить, а другий кому?

В Бога в кожного свої призначення. В одних нести службу Божу, а в інших земну. Ось кому відведена земна роль - той має захищати по земному. А кому духовна роль - на духовному рівні. Не можна служити двом господарям. Не можна бути і гарним, і розумним.

Тобто якщо нападе злодій, то претензій до тих, хто пройде повз бути не має?
Адже вони не мають губити свою душу взявши зброю?

В Царство Небесне входять не по ділам, а по вірі в Божу благодать, що доступна кожному, хто прийняв Ісуса своїм Спасителем. Це відбувається завдяки жертві Христа. Все.
Ви праві в тому, що Бог ставиться до кожної людини індивідуально, але в земному житті можна постраждати за компанію з своєю країною або містом, родиною.

Це риторичне питання, звісно не вам особисто адресоване.

Тобто якщо нападе злодій, то претензій до тих, хто пройде повз бути не має?
Адже вони не мають губити свою душу взявши зброю?

В православ´ї: ти маєш зло зупиняти любов´ю. Коли ти бачиш зло, то зроби щось, але з любов´ю та ласкою. Бо зло, помножене на зло (зброя проти злодія) лише умножить беззаконня та гріх

Кесарю кесарево? Але ж кожна людина може спастись. Земне - не для Бога. А значить, Він не цього чекає від людини

Виходить потрібно йти на фронт з голими руками і зупиняти любовʼю. Але бажаючих чомусь не має.

Це значить що ви маєте віддати кесарю кесареве, а Богові Боже.
А не хтось має віддавати кесарю, хтось Богові.
Як так можна перекручувати? З розрахунком, що ніхто більше не читав Новий Заповіт?

Поки це не протирічить одне одному

Ми вже переставали стріляти, другу щоку підставляли.
З парашенцями це не працює.

Між бездушно пройти повз і взяти розстріляти злодія - є різні варіанти. Для віруючого - це впасти на коліна з молитвою.

Многие люди ошибаются, принимая слова Библии «Не убивай» как запрет войны. На самом деле, еврейское слово в тексте Исход 20:13 буквально значит «намеренное, предумышленное убийство другого человека со злобой». Бог часто приказывал израильтянам начинать войны против других народов (1 Царств 15:3; Иисуса Навина 4:13). Бог назначал смертельное наказание за многие преступления (Исход 21:12, 15; 22:19; Левит 20:11). Итак, Бог не против убийства вообще, а скорее против умышленного убийства. Война ни в коем случае не является хорошей вещью, но иногда она необходима. В мире, полном грешных людей (Римлянам 3:10-18), война неизбежна. Иногда единственным путем предотвращения великого ущерба, нанесенного грешными людьми, является война против них.
Война – ужасная вещь! Война всегда является результатом греха (Римлянам 3:10-18). В Ветхом Завете Бог приказал израильтянам: «Отмсти Мадианитянам за сынов Израилевых, и после отойдешь к народу твоему» (Числа 31:2). См. также Второзаконие 20:16-17: «А в городах сих народов, которых Господь, Бог твой, дает тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души, но предай их заклятию: Хеттеев, и Аморреев, и Хананеев, и Фарезеев, и Евеев, и Иевусеев, как повелел тебе Господь, Бог твой». Исход 17:16 провозглашает: «Ибо, сказал он, рука на престоле Господа: брань у Господа против Амалика из рода в род». Также, в 1 Царств 15:18 говорится: «И послал тебя Господь в путь, сказав: иди, и предай заклятию нечестивых Амаликитян, и воюй против них, доколе не уничтожишь их». Таким образом, очевидно, что Бог не против войны. Так как Иисус всегда находился в совершенном согласии с Отцом (Иоанна 10:30), мы не можем утверждать, что война была Божьей волей только в Ветхом Завете. Бог неизменен (Малахии 3:6; Иакова 1:17).
Что говорит Библия о войне?
© Библия Онлайн, 2003-2023.

Ну як ні, якщо ви написали що не можна служити двом господарям один з яких Бог, а інший Зеленський.

У нас завжди були війська в зоні ато, навіть під час ’перемир´я’