В одной комнате сидят три больших человека: король, священник и богач. Между ними стоит наемник, человек низкого происхождения и невеликого ума. И каждый из больших людей приказывает ему убить двух других. "Убей их, - говорит король, - ибо я твой законный правитель". "Убей их, - говорит священник, - ибо я приказываю тебе это от имени богов". "Убей их, - говорит богач, - и все это золото будет твоим". Скажите же - кто из них останется жив, а кто умрет?
– Между тем он никто. У него нет ни короны, ни золота, ни благословения богов – только кусок заостренной стали.
– Этот кусок стали имеет власть над жизнью и смертью.
Может нами правят люди с мечами?
– Между тем он никто. У него нет ни короны, ни золота, ни благословения богов – только кусок заостренной стали.
– Этот кусок стали имеет власть над жизнью и смертью.
Может нами правят люди с мечами?
2
11
32
0
Мутотень
Ерундень
В системі можуть бути різні
З клинком можуть бути троє.
Або троє вбити того одного.
Кароче. З суботою)!
Ерундень
В системі можуть бути різні
З клинком можуть бути троє.
Або троє вбити того одного.
Кароче. З суботою)!
2
2
7
Але так чи інакше виходить, що всіма править меч. Питання лише в тому, у кого конкретно він в руках.
1
У пуйла не має клинка, в руках.
Вони у тисячі інших. Але він головний над тими. І з грошима, і з зброєю і з ’ релігією’
Тому в системі такій можливі різні варіанти.
Той же священник міг бути воїном Христа, досвідченим з клинком, або сильним без клинку
Або король міг бути якимось Річардом Львине сердце, сильним і без клинку.
Або ці троє ’ евреї’, і домовляться тихо - того з клинком обдурити і повʼязати.
Не має ця притча вирішення прямого, бо залежить від нюансів
Вони у тисячі інших. Але він головний над тими. І з грошима, і з зброєю і з ’ релігією’
Тому в системі такій можливі різні варіанти.
Той же священник міг бути воїном Христа, досвідченим з клинком, або сильним без клинку
Або король міг бути якимось Річардом Львине сердце, сильним і без клинку.
Або ці троє ’ евреї’, і домовляться тихо - того з клинком обдурити і повʼязати.
Не має ця притча вирішення прямого, бо залежить від нюансів
3
4
1
Мені здається у кожного з цих перших трьох є влада, а у того, що з мечем - немає нічого, його можна купити. Король може пообіцяти йому владу, багач - гроші, священник - привести до Бога. Питання наскільки воно недолуге і на що поведеться)
5
2
Так клинок не обов´язково має бути у власних руках.
У пуйла є ядерна палиця, і тому весь світ трясеться від страху.
Навіть варіант, де троє домовляться та пов´яжуть третього з клинком демонструє лише те, що троє без меча є сильнішими разом, ніж один з мечем.
У пуйла є ядерна палиця, і тому весь світ трясеться від страху.
Навіть варіант, де троє домовляться та пов´яжуть третього з клинком демонструє лише те, що троє без меча є сильнішими разом, ніж один з мечем.
2
От тут я про ці нʼюанси, у пуйло і гроші, і релігія, і все, в не має страху. Це основне.
А хто сказав що не може бути зброї у короля чи священника?
Друге, так. є приказка про віник, і прут, і в тому є правда. Прути ламаються, віник ні.
А хто сказав що не може бути зброї у короля чи священника?
Друге, так. є приказка про віник, і прут, і в тому є правда. Прути ламаються, віник ні.
1
Це знову ж таки демонструє лише те, що віник є сильнішим за окремі прути. ))
Так, в об´єднанні - сила.
Але - сила.
В кінцевому висновку завжди буде сила.
Питання лише в тому, що ми робимо (об´єднуємося, переконуємо, просимо, підкупаємо, залякуємо і т.д.), щоб отримати цю силу.
Так, в об´єднанні - сила.
Але - сила.
В кінцевому висновку завжди буде сила.
Питання лише в тому, що ми робимо (об´єднуємося, переконуємо, просимо, підкупаємо, залякуємо і т.д.), щоб отримати цю силу.
2
А якщо релігійний, за Алаха. Священик той мула? То вже нʼюанси
І вже висновок не такий однозначний
І вже висновок не такий однозначний
1
Тому залежить від нʼюансів
Хто вони? Ці король, священик,,,
’’жив останется тот,кто убедит остальных,что власти у него чуть больше.’’
’Чего ты хочешь? Чтоб я разгадал твою проклятую загадку или чтобы голова у меня разболелась еще пуще?
– Тогда я сам скажу, – улыбнулся Варис. – Власть помещается там, где человек верит, что она помещается. Ни больше ни меньше.
– Значит, власть – всего лишь фиглярский трюк?
– Тень на стене . но тени могут убивать. И порой очень маленький человек отбрасывает очень большую тень.’’
Хто вони? Ці король, священик,,,
’’жив останется тот,кто убедит остальных,что власти у него чуть больше.’’
’Чего ты хочешь? Чтоб я разгадал твою проклятую загадку или чтобы голова у меня разболелась еще пуще?
– Тогда я сам скажу, – улыбнулся Варис. – Власть помещается там, где человек верит, что она помещается. Ни больше ни меньше.
– Значит, власть – всего лишь фиглярский трюк?
– Тень на стене . но тени могут убивать. И порой очень маленький человек отбрасывает очень большую тень.’’
4
1
Якщо правлять ним - то це вже він сам стає тим ’мечем’, інструментом в руках іншого. Тобто фактично вже той, хто править людиною з мечем, отримує цей ’меч’.
Править той, у кого більше влади, чи той хто зможе переконати в цьому інших. . А клинок і релігія, гроші, багатство то інструмент.
Були часи що найманці ставали вельможами з владою, і були часи що релігійні діячі були при владі над багатьма країнами і королями.
І всюди потрібні були інструменти - люди з мечом.
Були часи що найманці ставали вельможами з владою, і були часи що релігійні діячі були при владі над багатьма країнами і королями.
І всюди потрібні були інструменти - люди з мечом.
2
Не только, Израиль еще, но общественность и сильные мира на стороне Израиля.
Да и владельцев яо не трое я поэтому и спросила.
Да и владельцев яо не трое я поэтому и спросила.
Всі королі померли
Від Багратіонів до ланістерів, і навіть до таргарієнів останньої.... Клинок, гроші не допомогли. І страх не допоміг, і релігія не допомогла,
Бо то прути, а не віник. Може епоха Чорного ворона теж кане в лету, бо всі ці феодали приймуться за своє з часом.
Від Багратіонів до ланістерів, і навіть до таргарієнів останньої.... Клинок, гроші не допомогли. І страх не допоміг, і релігія не допомогла,
Бо то прути, а не віник. Може епоха Чорного ворона теж кане в лету, бо всі ці феодали приймуться за своє з часом.
Ну він брав натхнення в історії середньовічної Європи, то ж висновки можуть бути. У Варіса філософський туман, а подіі як події, реаліі можуть різнитися. Він теж програв ставкою на Дені. Вона не та. Тінь велику відкидала завдяки крові таргів і драконам, але не та.
І не стала королевою
І не стала королевою
Здається всі хороші письменники фентезі надихаються тим, що вже було.
Я от Толкієна нарешті після нашої війни розуміти почала зовсім не так, як в юності. Та й Сапковський почав інакше сприйматися. Я не про головних героїв, а про сеттінг і основні загальні події.
А щодо Варіса і ставок давайте почекаємо)
Спочатку треба останні книжки саме прочитати. Бо то сором, що наробили сценаристи в серіалі, навряд чи Мартін так закінчить)
Я от Толкієна нарешті після нашої війни розуміти почала зовсім не так, як в юності. Та й Сапковський почав інакше сприйматися. Я не про головних героїв, а про сеттінг і основні загальні події.
А щодо Варіса і ставок давайте почекаємо)
Спочатку треба останні книжки саме прочитати. Бо то сором, що наробили сценаристи в серіалі, навряд чи Мартін так закінчить)
Мнения, изложенные в теме, передают взгляды авторов и не отражают позицию Kidstaff
Тема закрыта
Похожие темы:
Комментарии к ответу