Адам і Єва. Ісус Христос

где в библии упоминается о динозаврах? а то останки есть, а в библии не прописаны. Как размножились Адам и Ева?)) инцест? а это разве не грех?а как же генетические отклонения?
Нет, я верю в науку

это как? у святого духа сперма есть?)))

пример давайте, прямо из библии

священное писание - это не исторический документ

В Біблії прямо слово “динозавр” не згадується, бо сама назва з’явилася лише у 19 столітті. Але в книзі Йова описуються дві дуже дивовижні істоти:
• Бегемот (Йов 40:15–24) — істота з хвостом “як кедр”, міць у стегнах, живе біля води.
• Левіафан (Йов 41) — морський звір, що “випускає полум’я з пащі”, лускатий, страшний.
Ці образи багато хто вважає символічними або поетичними описами відомих тварин (бегемота, крокодила), а хтось вбачає у них згадки про вимерлих істот, які могли бути динозавроподібними. Біблія — не підручник з біології, вона передає смисли через образи, метафори, мову того часу.

Щодо Адама і Єви — так, у Бутті сказано, що після Сифа Адам мав “синів і дочок” (Буття 5:4).
Виходить, що їхні діти змушені були вступати в шлюб між собою. З позиції сьогоднішньої моралі це — інцест, але в біблійній традиції закони про заборону близьких шлюбів з’являються значно пізніше — вже в Левиті.
Тлумачення говорить, що на ранньому етапі створення, коли не було генетичних мутацій, такі шлюби не призводили до відхилень. Це віра, а не наукове пояснення.

А якщо говорити науково — Біблія не заперечує науку, вона просто говорить іншою мовою. Сучасна наука має власне бачення еволюції, походження людини, динозаврів і генетики. І багато віруючих людей — у тому числі вчені — не бачать конфлікту між вірою і наукою. Просто вони виконують різні функції: наука — “як”, віра — “навіщо”.

чушь какая то, как можно верить в эти сказки

аферист обычный

Кроманьйонці — це перші сучасні люди (Homo sapiens) в Європі. Вони виглядали як ми, мислили, творили, мали мову й релігійні уявлення.
Неандертальці — це окрема гілка людства, яка жила раніше. Ми з ними частково схрещувались — у нас є 2–4% їхньої ДНК.
Адам і Єва:
• У релігії — перші створені Богом люди.
• У символіці — образ “усвідомленої людини”, яка отримала моральну відповідальність.
• У науці — є поняття “мітохондріальна Єва” і “Y-хромосомний Адам” — наші спільні предки, але вони жили у різний час.

Адам і Єва — не буквальні перші люди, а образ перших духовно пробуджених. Це могли бути саме кроманьйонці

наука и религия несовместимы, о каких описаниях речь? давайте сюда научные описания, будем просвещаться)

Христос - это прототип Византийского царя. Адам и Ева - первые кто родили современного гомо сапиенс. Библию написали люди чтобы управлять другими людьми

говорят ’Бог простит’.. бог всех прощает. Чего он Адама не простил, вопрос однако

Африканцами

Ахаха ни в одном труде современников не описана эта личность кроме библии. Делайте выводы

Це поширений міф, але не зовсім правдивий. Історичність Ісуса Христа згадується не тільки в Біблії. Є позабіблійні джерела, в яких згадується Ісус, хоча вони й не є релігійними текстами:
1. Йосиф Флавій (єврейський історик, I ст.):
У творі «Юдейські старожитності» згадує Ісуса, як «мудрого чоловіка», що «робив чудеса» і якого розіп’яли при Понтії Пилаті.
2. Такіт (римський історик, поч. II ст.):
Пише про Ісуса як засновника християнського руху, страченого при Пилаті.
3. Светоній, Пліній Молодший, Лукіан — теж побічно згадують християн і їхнього засновника.

Це не релігійні джерела, і вони не намагаються «довести віру», а лише фіксують наявність руху і його лідера — Ісуса з Назарету.

Історичність Ісуса підтримується не тільки Біблією, а й зовнішніми джерелами I–II століть. Інше питання — вже віра в те, ким Він був. Але заперечувати сам факт Його існування — некоректно з точки зору історичної науки

мне нравится трактовка бибилии в вашем исполнении))

Кажуть: «Бог прощає всіх». І це правда. Але прощення — не означає скасування наслідків.

Адам і Єва зробили вибір, зламали довіру. Їх вигнали з Раю — не з ненависті, а з необхідності. Але Бог не залишив їх: дав одяг, обіцяв майбутнє спасіння. Це і є прощення — не знищити, а дати шанс почати заново.

Бо справжня любов — не в тому, щоб усе «зам’яти», а в тому, щоб пройти з людиною її шлях до зцілення

Да неужели, тоесть сын бога ходил по воде и воскрешал мертвых, и какие то три псевдоисторика написали об этом? ну да ну да. На самом деле это перепетый Андроник I Комнин, которого разорвала толпа в Византии

Скептицизм — це нормально, і кожен має право сумніватись. Але справедливості заради: це не «три псевдоісторика», а відомі історики I–II століття, яких вивчають у серйозних академічних колах.

Йосиф Флавій, Такіт, Пліній Молодший, Светоній — це не християнські джерела, вони не мали жодної причини «просувати» віру. Вони просто фіксували факти: існування Ісуса, рух християн, розп’яття при Пилаті.

Так, вони не описували чудеса — бо історики не фіксують надприродне, а лише суспільні події. Але сама наявність згадок вже важлива: це підтвердження, що Ісус існував історично, а не був вигаданий.

Все інше — вже питання віри, а не історії.

Не за яблуко. Не живіть міфами

А шо такое,мы все на земле.Братья и сестры и это не скрывалось никогда.даже если брать не библилию, а тот факт что одна молекула начала делиться

В Біблії написано чітко чому вигнали, щоб не вкусив з дерева життя і не став жити вічно. Через це вигнали Адама. А до дерева життя приставили Ангела для охорони

Вы празнуете языческие праздники, поклоняетесь солнцу и называете его Исусом Христом

Не живите мифами

Ні. Біблія пише - ’Це промисел про боротьбу’. Людина завжди має боротись зі спокусами. В Адама і Єви був вибір. Боротися чи піддатися

В якому перекладі написано яблуко? Люди які називають цей плід яблуком - живуть міфами.

Дивний коментар на відповідь про історичне підтвердження існування Ісуса

Звідки інформація, що в нього були інші жінки? Вкажіть вірш з Біблії

А так потому что сам Сантана этим управляет, жарит наслаждение , а потом забирает душу.

В Адама і Єви було багато дітей

У Біблії немає згадки, що в Йосипа (чоловіка Марії) були інші жінки чи діти, крім Ісуса — і тим більше немає жодного вірша, де прямо сказано про інший шлюб.

Але така думка існує в деяких апокрифах (не канонічних джерелах), наприклад:
• Протоєвангеліє Якова (II ст.) — там згадується, що Йосип був вдівцем, мав дітей від першого шлюбу, а Марія була йому заручена як опікун.

Це пояснює згадки в Євангеліях про «братів» Ісуса (Матв. 13:55, Марка 6:3), яких вважали дітьми Йосипа від попереднього шлюбу.

У православній і католицькій традиціях ці “брати” часто вважаються зведеними братами — тобто не дітьми Марії