Отполированный Артем• 10 октября 2018
Украина получила Томос
Синод Вселенский патриархата предоставил Украине Томос о Автокефалии Украинской православной церкви, взято тут
показать весь текст
636
0
6
Висновки за результатами вивчення текстів Патріаршого та Синодального «Акта» 1686 року або «Грамоти про передачу» та «Листа» Вселенського Патріарха Діонісія IV
Вивчення цих двох фундаментальних текстів, і, насамперед, Патріаршого та Синодального «Акта» 1686 року або, точніше, «Грамоти про передачу», приводить до таких висновків:
1. Підпорядкування Київської митрополії відбулося у «спосіб поступливості» і «з міркувань ікономії» з огляду на конкретні історичні обставини того періоду «як через велику відстань, так і війни між двома царствами». З цих причин «ворог правдивої, істинної, святої та бездоганної віри православних християн посіяв кукіль між пшеницею (тобто в межах православ´я), перед якими постає загроза потрапити під владу чужинців та перейняти чуже мислення». Про тимчасовий характер цієї «поступливості та поблажливості» Патріаршого та Синодального «Акта» 1686 року також однозначно свідчать записи видатного Патріарха Єрусалимського Досіфея, роль якого у відповідних переговорах виявилася вирішальною, стосовно його заяви посередникові-послу Нікіті Алєксєєву про те, що: «віддати» ... Київ під опіку (ἐπιτροπικῶς) Московії довелося через загрозу тиранії, до настання дня Божественного відвідання»5.
2. Як випливає з Патріаршого та Синодального «Акта» 1686 року, сенс «підпорядкування» Київської митрополії Патріарху Московському, по суті, полягав лише у дозволі на висвячення Митрополита Київського: «нехай Свята Київська єпархія буде підпорядкована Святішому Патріяршому престолу великого і Богом береженого міста Москви, а саме: рукопокладати у ньому Митрополита Київського, коли виникне така потреба».
5 Патріарх Досіфей Єрусалимський, Історія Патріархів Єрусалиму, Книга XI, 28, Том 6, Салоніки: Видання Рігопулос, 1983, 240.
7
Тлумачення за допомогою слів «а саме» пояснює значення слова «підпорядкована». У Патріаршому та Синодальному «Акті» 1686 року прямо вказано: «[підпорядкування цієї Київської митрополії було покладено на Святіший Патріярший престол Московії», тобто про те, що Патріарх Московський може висвятити Митрополита Київського від імені Вселенського Патріарха, і не більше. Збережені грецькі копії оригіналів свідчать: «[На] дати дозвіл ...
рукопокладати», ... і такий дозвіл надається йому з міркувань ікономії». В єдиному документі, що зберігся в оригіналі («Лист» Вселенського Патріарха Діонісія IV російським царям) прямо зазначено: «[Б] - Блаженніший Патріарх Московський ... має право обдарувати Митрополитом Київським з дозволу», що означає, що Патріарх Московський може з дозволу Вселенського Патріарха рукопокладати Митрополита Київського.
Той факт, що мова не йде про ширші поступки Київської єпархії на користь Московського Патріархату, вбачається з того, що Патріарший та Синодальний «Акт» 1686 року: (а) позбавляє Патріарха права обрання Митрополита Київського і (б) вимагає від
кожного Митрополита Київського поминати Патріарха Константинопольського «серед перших» за Божественною Літургією. Необхідно підкреслити важливість цих двох умов.
3. Дозвіл, наданий Патріархові Московському хіротонізувати Митрополита Київського і лише його, після того як останній обирається духовенством та мирянами Київської єпархії, передбачає значну ступінь автономії та самостійності цієї єпархії. Понад те, ця автономія не надається Патріархом Московським немовби володарем, а Патріарх Московський змушений прийняти це як умову, покладену Вселенським Патріархом і яку Патріарх Московський зобов´язаний поважати. Відповідно до цієї умови, Патріарх Московський не має права продовжувати будь-яку інтеграцію, поділ або скасування цієї митрополії. Це означає, що її адміністративна асиміляція в Московському Патріархаті цілком виключена
Висновки за результатами вивчення текстів Патріаршого та Синодального «Акта» 1686 року або «Грамоти про передачу» та «Листа» Вселенського Патріарха Діонісія IV
Вивчення цих двох фундаментальних текстів, і, насамперед, Патріаршого та Синодального «Акта» 1686 року або, точніше, «Грамоти про передачу», приводить до таких висновків:
1. Підпорядкування Київської митрополії відбулося у «спосіб поступливості» і «з міркувань ікономії» з огляду на конкретні історичні обставини того періоду «як через велику відстань, так і війни між двома царствами». З цих причин «ворог правдивої, істинної, святої та бездоганної віри православних християн посіяв кукіль між пшеницею (тобто в межах православ´я), перед якими постає загроза потрапити під владу чужинців та перейняти чуже мислення». Про тимчасовий характер цієї «поступливості та поблажливості» Патріаршого та Синодального «Акта» 1686 року також однозначно свідчать записи видатного Патріарха Єрусалимського Досіфея, роль якого у відповідних переговорах виявилася вирішальною, стосовно його заяви посередникові-послу Нікіті Алєксєєву про те, що: «віддати» ... Київ під опіку (ἐπιτροπικῶς) Московії довелося через загрозу тиранії, до настання дня Божественного відвідання»5.
2. Як випливає з Патріаршого та Синодального «Акта» 1686 року, сенс «підпорядкування» Київської митрополії Патріарху Московському, по суті, полягав лише у дозволі на висвячення Митрополита Київського: «нехай Свята Київська єпархія буде підпорядкована Святішому Патріяршому престолу великого і Богом береженого міста Москви, а саме: рукопокладати у ньому Митрополита Київського, коли виникне така потреба».
5 Патріарх Досіфей Єрусалимський, Історія Патріархів Єрусалиму, Книга XI, 28, Том 6, Салоніки: Видання Рігопулос, 1983, 240.
7
Тлумачення за допомогою слів «а саме» пояснює значення слова «підпорядкована». У Патріаршому та Синодальному «Акті» 1686 року прямо вказано: «[підпорядкування цієї Київської митрополії було покладено на Святіший Патріярший престол Московії», тобто про те, що Патріарх Московський може висвятити Митрополита Київського від імені Вселенського Патріарха, і не більше. Збережені грецькі копії оригіналів свідчать: «[На] дати дозвіл ...
рукопокладати», ... і такий дозвіл надається йому з міркувань ікономії». В єдиному документі, що зберігся в оригіналі («Лист» Вселенського Патріарха Діонісія IV російським царям) прямо зазначено: «[Б] - Блаженніший Патріарх Московський ... має право обдарувати Митрополитом Київським з дозволу», що означає, що Патріарх Московський може з дозволу Вселенського Патріарха рукопокладати Митрополита Київського.
Той факт, що мова не йде про ширші поступки Київської єпархії на користь Московського Патріархату, вбачається з того, що Патріарший та Синодальний «Акт» 1686 року: (а) позбавляє Патріарха права обрання Митрополита Київського і (б) вимагає від
кожного Митрополита Київського поминати Патріарха Константинопольського «серед перших» за Божественною Літургією. Необхідно підкреслити важливість цих двох умов.
3. Дозвіл, наданий Патріархові Московському хіротонізувати Митрополита Київського і лише його, після того як останній обирається духовенством та мирянами Київської єпархії, передбачає значну ступінь автономії та самостійності цієї єпархії. Понад те, ця автономія не надається Патріархом Московським немовби володарем, а Патріарх Московський змушений прийняти це як умову, покладену Вселенським Патріархом і яку Патріарх Московський зобов´язаний поважати. Відповідно до цієї умови, Патріарх Московський не має права продовжувати будь-яку інтеграцію, поділ або скасування цієї митрополії. Це означає, що її адміністративна асиміляція в Московському Патріархаті цілком виключена
Ответ дляLilija945
Ходите чаще, не уходите сразу в конце службы, после отпуска а слушайте напутсвенные слова, сами все услышите.
А зачем? У нас в Херсоне ни разу никакой агитации не слышала: хожу в разные церкви МП. Кстати, заходила и в украинские. Тоже никто никуда не послал) . Наверное,кто что ищет и хочет услышать, тот это и находит. Я хожу к Богу, священики -такие же люди,ка и мы: со своими грехами и проблемами. В их святость особо не верю(знакомый мальчик поступил в Одесскую семинарию, сессия тоже в уе,как и в других вузах) . Кто то действительно отдается Богу всем сердцем,а кто то просто крутится по жизни. Почему именно в 91 году Филарету захотелось отделится вместе с независивой Украиной? А если бы его выбрали главным? Отделения никакого бы и не последовало. Не люблю принимать участие в чьей то игре.
Пожалуйста, прочитайте что я писала выше
Дело не в 91 году! а дело в определении границ и выборе своего патриарха как и предполагается по каноническим законам
Дело не в 91 году! а дело в определении границ и выборе своего патриарха как и предполагается по каноническим законам
А папу римского миллионы мусульман не признают, и шо? он перестанет быть главой католической церкви?
Мало ли что взбредет в голову РПЦ и МП... Есть глава ортодоксальной православной церкви, Вселенский Патриарх, и он принимает решение с Синодом, если кто-то не согласен и осуществляет раскол (как католики в свое время), то это создание отдельной ветви христианства, что в будущем может случится с РПЦ
Мало ли что взбредет в голову РПЦ и МП... Есть глава ортодоксальной православной церкви, Вселенский Патриарх, и он принимает решение с Синодом, если кто-то не согласен и осуществляет раскол (как католики в свое время), то это создание отдельной ветви христианства, что в будущем может случится с РПЦ
Ну так у нас выбора и нет: Филарет будет. Знаете,мне это чем то майдан напоминает: тоже достойного лидера не было, но все хотели скинуть яныка. Скинули, выбрали лучшего из худших. Тоже человек всю жизнь о власти мечтал-мы исполнили его детскую мечту). Не хочу такого же и в религии.
ФИЛАРЕТ или нет - этого человека тоже выбирают, кроме него никто так не добивается независимости, то кого надо выбирать ????
Пресс-секретарь УПЦ КП Евстратий Зоря заявил, что распространявшиеся ранее новости об отложении рассмотрения вопроса предоставления Украинской православной церкви втокефалии являются ложными. Об этом он написал в Twitter. Читай также: Дорожная карта к Томосу об автокефалии: в УПЦ КП назвали пункты По его словам, в Стамбуле в течение второго дня заседания Синода в среду, 10 октября, проходило заслушивание отчета Экзархов, которые недавно находились в Киеве.
“Им задавали вопросы. Обсуждение продолжится сегодня (11.10), архиепископ Даниил сказал, что после этого следует ожидать официальные сообщения. Распространяемые новости об откладывании - фейк“, - написал священнослужитель. Ранее сообщалось, что митрополит Австрийский и экзарх Венгрии Арсений Кардамакис заявили журналистам о том, что вопрос предоставления Украинской православной церкви автокефалии пока отложен.
Источник:
© News.bigmir.net
“Им задавали вопросы. Обсуждение продолжится сегодня (11.10), архиепископ Даниил сказал, что после этого следует ожидать официальные сообщения. Распространяемые новости об откладывании - фейк“, - написал священнослужитель. Ранее сообщалось, что митрополит Австрийский и экзарх Венгрии Арсений Кардамакис заявили журналистам о том, что вопрос предоставления Украинской православной церкви автокефалии пока отложен.
Источник:
© News.bigmir.net
Yevstraty Zoria
@yevstraty
ГАРНІ НОВИНИ з Синоду
З кількох джерел надійшла інформація про два очікуваних рішення Синоду Вселенського Патріархату.
1. Про задоволення апеляції Патріарха Філарета.
2. Про визнання незаконною анексії Київської Митрополії в 1686 р.
Чекаємо на офіційне підтвердження.
@yevstraty
ГАРНІ НОВИНИ з Синоду
З кількох джерел надійшла інформація про два очікуваних рішення Синоду Вселенського Патріархату.
1. Про задоволення апеляції Патріарха Філарета.
2. Про визнання незаконною анексії Київської Митрополії в 1686 р.
Чекаємо на офіційне підтвердження.
Так зайдите в церковь и посмотрите старый молитвенник на котором читают молитвы , « думки» у меня нет , то что видела про то и говорю .
То что московские отказываются отпевать прихожан с украинского патриархата правильно ведь он не законный , вы же не возмущаетесь когда не отпевают не крещённого человека , а это одно и то же !!!
То что московские отказываются отпевать прихожан с украинского патриархата правильно ведь он не законный , вы же не возмущаетесь когда не отпевают не крещённого человека , а это одно и то же !!!
Православию на Руси, а вместе с ним и церковнославянскому молитвеннику грубо говоря 1000 лет. Православию вообще 2 018 лет. С какого дива церковнославянский язык стал официальным православным языком? Почему не арамейский, на котором говорил Христос? Или не идиш- язык Ветхого Завета? Или не греческий, на худой конец, с которого и был сделан синодальный перевод Библии?
Нормально и правильно молиться Богу на том языке, на котором думаешь. Больше никаких критериев правильности в этом вопросе быть не может.
Просто во многих очень сильно укоренилась в сознании связь ’православие=святая Русь’. А на самом деле та же Греция гораздо более православная страна, чем Россия. Хоть и ассоциируется она у нас с католичеством, потому что греко-католики на слуху.
Нормально и правильно молиться Богу на том языке, на котором думаешь. Больше никаких критериев правильности в этом вопросе быть не может.
Просто во многих очень сильно укоренилась в сознании связь ’православие=святая Русь’. А на самом деле та же Греция гораздо более православная страна, чем Россия. Хоть и ассоциируется она у нас с католичеством, потому что греко-католики на слуху.
нет, это не одно и то же. Крещение может провести любой человек, не обязательно священник. И уж точно не обязательно священник определенного патриархата.
Дальше, миропомазание, евхаристия, соборование и т.д.это да, это могут делать только священники каноничных, преемственных Церквей. А вот крещение даже я могу провести, или Вы, и человек будет крещенным. Кстати, большинство священников МП это знают, это только или упоротые политиканы, или просто небольшого ума батюшки могут отказываться отпевать этих людей.
Дальше, миропомазание, евхаристия, соборование и т.д.это да, это могут делать только священники каноничных, преемственных Церквей. А вот крещение даже я могу провести, или Вы, и человек будет крещенным. Кстати, большинство священников МП это знают, это только или упоротые политиканы, или просто небольшого ума батюшки могут отказываться отпевать этих людей.
Это вы мне вопросы задаёте :))) ой я не так глубоко копалась в этом всем , своих умозаключений , насчёт языка не делала :)) что видела про то написала , насчёт Греции не согласна для меня ассоциация только с православием , гора на Афоне где явления Божьей Матери ну никак нет ассоциаций с католичеством .
Дорогая, это как метать бисер) человек даже не знает на каких языках Новый Завет был написан изначально... Видимо сразу с язычества да в МП, а там просветили)))
Переведите в Гугле
The Ecumenical Patriarchate
Announcement
Presided by His All-Holiness, the Ecumenical Patriarch, the Holy and Sacred Synod convened for its regular session from October 9 to 11, 2018, in order to examine and discuss items on its agenda.
The Holy Synod discussed in particular and at length the ecclesiastical matter of Ukraine, in the presence of His Excellency Archbishop Daniel of Pamphilon and His Grace Bishop Hilarion of Edmonton, Patriarchal Exarchs to Ukraine, and following extensive deliberations decreed:
1) To renew the decision already made that the Ecumenical Patriarchate proceed to the granting of Autocephaly to the Church of Ukraine.
2) To reestablish, at this moment, the Stavropegion of the Ecumenical Patriarch in Kyiv, one of its many Stavropegia in Ukraine that existed there always.
3) To accept and review the petitions of appeal of Filaret Denisenko, Makariy Maletych and their followers, who found themselves in schism not for dogmatic reasons, in accordance with the canonical prerogatives of the Patriarch of Constantinople to receive such petitions by hierarchs and other clergy from all of the Autocephalous Churches. Thus, the above-mentioned have been canonically reinstated to their hierarchical or priestly rank, and their faithful have been restored to communion with the Church.
4) To revoke the legal binding of the Synodal Letter of the year 1686, issued for the circumstances of that time, which granted the right through oikonomia to the Patriarch of Moscow to ordain the Metropolitan of Kyiv, elected by the Clergy-Laity Assembly of his eparchy, who would commemorate the Ecumenical Patriarch as the First hierarch at any celebration, proclaiming and affirming his canonical dependence to the Mother Church of Constantinople.
5) To appeal to all sides involved that they avoid appropriation of Churches, Monasteries and other properties, as well as every other act of violence and retaliation, so that the peace and love of Christ may prevail.
At the Ecumenical Patriarchate, the 11th of October, 2018
From the Chief Secretariat
of the Holy and Sacred Synod
VIDEO:
TEXT:
The Ecumenical Patriarchate
Announcement
Presided by His All-Holiness, the Ecumenical Patriarch, the Holy and Sacred Synod convened for its regular session from October 9 to 11, 2018, in order to examine and discuss items on its agenda.
The Holy Synod discussed in particular and at length the ecclesiastical matter of Ukraine, in the presence of His Excellency Archbishop Daniel of Pamphilon and His Grace Bishop Hilarion of Edmonton, Patriarchal Exarchs to Ukraine, and following extensive deliberations decreed:
1) To renew the decision already made that the Ecumenical Patriarchate proceed to the granting of Autocephaly to the Church of Ukraine.
2) To reestablish, at this moment, the Stavropegion of the Ecumenical Patriarch in Kyiv, one of its many Stavropegia in Ukraine that existed there always.
3) To accept and review the petitions of appeal of Filaret Denisenko, Makariy Maletych and their followers, who found themselves in schism not for dogmatic reasons, in accordance with the canonical prerogatives of the Patriarch of Constantinople to receive such petitions by hierarchs and other clergy from all of the Autocephalous Churches. Thus, the above-mentioned have been canonically reinstated to their hierarchical or priestly rank, and their faithful have been restored to communion with the Church.
4) To revoke the legal binding of the Synodal Letter of the year 1686, issued for the circumstances of that time, which granted the right through oikonomia to the Patriarch of Moscow to ordain the Metropolitan of Kyiv, elected by the Clergy-Laity Assembly of his eparchy, who would commemorate the Ecumenical Patriarch as the First hierarch at any celebration, proclaiming and affirming his canonical dependence to the Mother Church of Constantinople.
5) To appeal to all sides involved that they avoid appropriation of Churches, Monasteries and other properties, as well as every other act of violence and retaliation, so that the peace and love of Christ may prevail.
At the Ecumenical Patriarchate, the 11th of October, 2018
From the Chief Secretariat
of the Holy and Sacred Synod
VIDEO:
TEXT:
Ответ дляДамасАмстердама
Хде?
Уже по всем телеканалам брифинг показали, в новостях єто главная новость.
Серьезно??? ))))))) католики с православными ПОСтаРАЛИСЬ обоюдно. Патриарх проклял Папу и отказался от его верховенста, Папа проклял Патриарха. Как не крути католики от католиков отколоться не могли. Но в связи с историей взаимного прощение, виноватых искать уже глупо.
Томос ще не дали.. Зняли анафему з Фвларета і Макарія, відмінили постанову про підпорядкуваня УЦ Москві, визнали КП церквою. Але Томос дадуть після внутрішнього Собору в Україні і створення Помісної церкви.
Ответ дляLilija945
Уже по всем телеканалам брифинг показали, в новостях єто главная новость.
Мда, вот так рождаются сплетен и слухи...
Вы же понимаете что старословянский это такой же перевод как и греческий, болгарский и другие и если перевод будет осуществлятся не с старословянского, а с оригинала ничего страшного не произойдет. В Библии нет ни одного упоминания о том, что правится должно на Старословянском.
А может он добивается власти, а не независимости? И да, его выбирают. Но не мы с вами. Я уверенна на 1000%, что главой КП, если признают, будет он. Вот пугают меня люди, жаждующие власти, да еще и в религии. Но это мое мнение, никого не агитирую . Историю,как науку, не люблю: она часто меняется под кого то.ну и в принципе, никто не знает ее настощую. ( при Петре ее переписывали, Екатерина тоже создавала события для гордости и страха. Что там на самом деле было- вопрос) . Так и в религии, поэтому особо не заморачиваюсь во всех распрях. Просто верю в Бога, как в высшую силу. Отчитываться будет перед ним, а не перед Филарет, Папой и тд.
Запрос на независимую церкву посылал Порох, а не Филарет. Нужно будет смотреть по дальнейшим событиям.
Я прям в ожидании заголовков русской прессы, сколько желчи будет разбрызгано вокруг...
Я прям в ожидании заголовков русской прессы, сколько желчи будет разбрызгано вокруг...
Мнения, изложенные в теме, передают взгляды авторов и не отражают позицию Kidstaff
Тема закрыта
Похожие темы:
Комментарии к ответу